九大圣僧之一的Wat Bangkam LP Ngern，是泰国招财法门之代表，大师生于佛历2348年9月或10月16日出生，出生于披吉府班近村，此府还被称为“鳄鱼城”。因为这里有一段脍炙人口的民间故事发生在这个州府，那就是“盖通与鳄鱼皇”的传说，而且还曾被拍成了电影和舞台剧，以后有机会再介绍一下这个传说吧~ LP Ngern三岁时，其伯父认了LP Ngern为义子，并随伯父兼义父去了曼谷，并在曼谷接受教育。大师自幼聪慧过人，有过目不忘的本事，对老是所教能举一反三，对答如流。并且从小就很热充于寺庙，还跟僧侣们学习诵念经文和梵文。直至12岁生日当天，LP Ngern要求义父带他去Wat ThongPhu，并出家成为小和尚。有一天LP Ngern对着两只正在觅食的小鸡发出“吱吱”两声，两只小鸡竟然跳过来在大师两侧坐着不动，庙里的主持看了也目瞪口呆。原来LP Ngern与生俱来就已精通兽语。LP Ngern除了传统佛学法门，还想很多精通医术者学习了很多古方草药的医疗法门，堪称为博学多才的小奇僧。当时LP Ngern在曼谷已经相当有名望，信众们尊称大师为LP Nin，意义为尊贵的沙弥僧。 当LP Ngern足二十岁，达受具足戒的年龄时，就由当时Wat ThongPhu的主持推荐为僧，并册封为PHra Thamma Thrai Lokachan，意义为“法戒禅定师”的僧阶，负责教导新进的僧侣和向信众弘扬佛理。但LP Ngern除了负责执教以外，还要执行另一项之物，那就是要参与铸造佛牌圣物。由于当时科技还不发达，铸造佛牌圣物的过程都非常艰难，而且铸造的佛牌圣物手工的非常粗糙。所以当时铸造佛牌圣物的寺庙可谓少之又少（其实这也是老佛牌恭请价高的原因之一），而LP Ngern所驻住的Wat ThongPhu就是其中之一。其实Wat ThongPhu初期名为Wat KrangNa，“Krang”意为中央，“Na”意为稻田，庙名意为建于稻田中央的寺庙。后来在阿育塔雅朝代，有当朝皇帝改名为Wat ThongPhu，意为“坚固的城墙”，一滴雨缅甸军的入侵。在此，也大概猜想到当时寺庙制作佛牌的用意了。后来拉达那苛信朝代的第一位皇帝御封Wat ThongPhu为皇室一级御寺，并纳为第一世皇的本命寺，在重新命名为Wat CheNatSomkran，意译为战胜庙。第一世皇自从到此寺庙膜拜之后，一连战胜了三次，所以此庙对一世皇来讲意义非常重大。日后泰国士兵没法远征打仗，都必到此寺庙膜拜欺负，一求保佑凯旋而归。当时每位来膜拜的信众都必取一些香灰、香支之类的回去随身携带，以求平安。寺庙见此，于是萌生出铸造佛牌圣物之意。 LP Ngern由于受分配负责铸造佛牌的工作，所以从中学会了许多铸造佛牌的要诀。而且佛牌圣物铸造好之后，还必须邀请临近的高僧前来相助加持，所以也让LP Ngern结实了学多得道高僧。其中有一位不得不说的高僧，他在佛牌铸造界中可谓享有最高的荣誉，这位举世闻名的高僧正式Wat Rakang的主持崇迪菩达赞多——圣僧阿赞多。阿赞多见LP Ngern学习态度认真，于是就吩咐LP Ngern在空闲时到Wat Rakang找他。而LP Ngern与阿赞多也从此结下了师徒之缘。而LP Ngern在名师的指点下，佛像造诣也一日千里，从此奠定了日后成为大德高僧的根基。有一天，LP Ngern的祖父病重，大师也回去探望病重的祖父。当Lp Ngern见到昏迷的祖父时，抓起祖父的手一探，马上说：“有救！”并想旁边的人要了杯清水，然后向清水加持了一段“延命咒”，再让祖父喝下。不久之后，其祖父逐渐清醒过来，没几天竟然还可以下床行走了。这可是LP Ngern第一次施展法力，但表现却令人惊讶！村民们见识了大师的厉害，纷纷极力挽留LP Ngern，让他长驻住在家乡。 初期LP Ngern驻住在一间离家乡不远的一个村庄的老庙Wat WangManao，意欲拜LP Po为师。LP Po是当年铸造圣物非常有名的高僧，尤其是塔固，是信众最热门的圣物之一。随后LP Ngern到泰北跟随了多位高僧学法，并且每年守夏节结束后都必持法伞、法钵去泰北深山修苦行戒律。在深山中可预见许多僧侣和白衣修行者或虎皮鲁士等的修行者。每逢遇上这些奇人，LP Ngern都会虚心向他们学习和交流，从中学到了更多的法门。经过多寺庙和苦行的修行后，LPNgern回到乡下的河边，当时河水湍急，加上地处偏僻，并没有船只经过。政治发愁该如何渡河的LP Ngern，突然想起以他心痛结合兽语，以驱使大鱼现身，并载其渡河。过了一会，何种突然冒出一庞然大物，把LP Ngern吓了一跳，原来是一条巨大的鳄鱼。鳄鱼运用神通与LP Ngern通灵，原来他是鳄鱼皇，掌管该河域，并且是鳄鱼皇Chunlawan的后裔（就是之前提到的盖通与鳄鱼皇故事的主角）。得悉LP Ngern想要渡河，于是就自荐载大师渡河，并愿意终身为大师服务，所以后来能看到大师作于鳄鱼之上的法像。而当地村民时常会见到LP Ngern在水面滑行，因为大师是作于鳄鱼背上，此圣迹当地人人皆知，所以也见怪不怪了。当大师渡河后，踏上这片土地时，觉得此地充满灵气，是一块建庙的好地方。于是从背袋里取出一支小树杆，而此树杆是LP Ngern于几天前从一棵大菩提树上所摘下来的。大师拿起菩提树杆，并奉于脸前祷告：若此地是佛地，此菩提树杆必能开枝散叶，茂盛生长，若菩提树杆在此开枝散叶，就在此兴建寺庙弘扬佛理。而LP Ngern查下菩提树杆后就往村里走去了。 过了三个月，LP Ngern又准备去修苦行戒了。当他走过渡头时，竟然有一棵小树涨起来了。原来就是三个月前查下的菩提树杆，没想到最后树杆真的变成大树。其实树杆没有根，是生长不了的，可是此菩提树杆竟然长成了小树，那必是圣地也，于是LP Ngern遵守诺言在此开始建立佛寺了。 LP Ngern在此建造第一所寺庙Wat Wangtekot，不过当地村民们更喜欢称此庙为Wat Bangkam，此乃村庄的名字，Bangkam村。直到如今，凡信众提起LP Ngern时，必加上Wat Bangkam，那大家才知道所说的是哪一位LP Ngern，因为还有其他叫LP Ngern的高僧，如Wat Donyaihom LP Ngern。寺庙平日常有许多信众到寺内听经，请大师帮忙治病。据称大师的禅修极高，有不少人前往向大师请法，包括许多百姓、高官，甚至是皇室贵族，都有去拜LP Ngern为师，其中连当时的僧皇崇迪帕玛哈沙玛纳召也来求教。此僧皇是当时四世皇的儿子，从小就为沙弥，直至晋升为僧皇。后来更有一位重要的人物前来拜师，他就是五世皇第二十八位王子，有泰国“海军之父”之称的“功銮村逢-滴乌隆萨”（Krom Luang Chum Phon-Deoudosa）。事因功墨銮村逢跟同属九大圣僧之一，被誉为神通第一的Wat Pha Kong Ma Kham Tow LP蜀大师学法时，曾问：“当今世上还有谁身负高深的法术呢？”而LP蜀大师就推荐向他的师兄LP Ngern学法，可见LP Ngern法术之高强了！LP Ngern在披吉府用人民的供养建造佛寺、凉亭及房屋给百姓居住，同时不论贫富贵贱的信众前来请求，大师都一视同仁予以帮助。大师甚至可预知未来，预知哪位信众要来找他。还曾有信众为试LP Ngern的法力，竟向大师近距离开枪。而大师根本不肖一看，但手枪竟多次无发开出，此事后大师更加声名大噪、无人不晓。初期LP Ngern铸造一些用圣土制的佛牌，自从派送给村民后，神迹无限。有被毒蛇咬，但阴皮肤咬不破而脱险；有在山中遇上山大王老虎，而老虎却无故走开的。而且凡佩戴了LP Ngern圣物的，掉进河里都不会被鳄鱼所伤，因为鳄鱼皇是LP Ngern的坐骑。更有一次，一个小孩子不慎摔进了装满玻璃碎片的大木箱里，但当众人立刻跑去施救的时候，把小孩拉上来的时候，之间小孩的衣服破烂不堪，却不见一点血迹。后来坚持身体时发现小孩身上挂着一个小布袋，里面装着一尊小佛牌，拿出来一看，原来是LP Ngern赠送的小必达。LP Ngern也铸造了许多用红土制成的佛牌，并在寺庙舍利塔下埋藏了许多泥制佛牌，而LP Ngern说这些是留给后背的。然而久而久之，大家都忘记了有这么一回事。直到2513年，当时的主持为了扩建大雄宝殿，必须将舍利塔移位。在拆迁舍利塔时，发现塔内藏了无数的泥制佛牌，而且还发现一个佛钵，里面还盛满了水！那是Lp Ngern在生时放的一钵经水，但经历了百年光景，仍不见枯竭，可谓奇迹！！大家都深信LP Ngern在生时，就预算了今日建庙之需了。LP Ngern本来只是印制泥质粉牌，以前还没有镶制佛牌壳的技术，通常就用一块白布或麻布制成小布袋，然后装上佛牌扣在衣服里，但这种方法容易导致佛牌损坏，于是就有信众提出铸造铜质佛牌。当时寺庙的委员会邀请了曼谷的工匠来为LP Ngern铸造一座真人大小的法像金身。而这位这位铸造师原来是一位女性，名Nan Wan，是当时少有的铸佛师之一，尤其是女性！他为LP Ngern塑雕真人法像，然后运回曼谷倒模铸成真人铜像。而LP Ngern想起信众们的要求，于是叫Nan Wan顺便雕塑一小版的法像金身。由于以前并不流行小金身，雕塑的手工粗糙，没有脸型，看起来仅像一尊大头佛，但袈裟的线条却比较明显，这就是泰国早期铸造的佛像了。不过时至今日，泰国已经成为世界上铸造佛像的翘楚了！
（Pim Ki Ta模，俗称“眼屎”模）
LP Ngern的名字，在泰国就是代表“银子”，银子就是代表“钱”，所以信众都相信佩戴的LP Ngern的圣物都必定会财源广进。大师在泰国民众心目中，是泰国极有名招财神僧，只要信奉佩戴，就会与贫穷画上句号，远离贫穷走向财富。在佛牌界提起招财，首先想起的一期佛牌必定是2460的LP Ngern自身立尊法相（俗称泰国财佛），是全泰公认的招财第一圣物。全数大概5000多尊，利用一些古老钥匙及多种金属溶化，除部分给善信恭请外，另外部分埋在了具有200年历史的佛塔中。自身财佛共有四个不同模形：小立尊Pim Niyong（此模又叫“Phean Teak”，意译爆枪的意思，华人都会称这期佛牌为“膛炸”或“爆枪”模。），小立尊Pim Ki Ta（眼屎模），Chou Yai大锄头以及Chou Lei小锄头。
Pim Niyong（，又叫“Phean Teak”，“爆枪”模）
这期佛牌亦被誉为全泰从古至今招财最灵验佛牌圣物，也是小金身Benjapakee（意思是五样最顶尖或最至尊的圣物，类似佛牌中的五大古佛的排行地位）里名列第一位的佛牌！第二位的是Wat NonPho LP Dean，第三位是Wat PhoSaiThong LP Su，第四位是Wat NongPhamo LP Yot，而第五位则是大家比较熟悉的Wat Canghai 龙婆托了。大家熟知的Wat Canghai龙婆托也只是排在第五位，可想第一位的财佛是有多么的厉害了！ 为何这期LP Ngern的自身会被称为财佛呢？主要是LP Ngern这期自身佛牌督造至今已经近百年了，当中的佩带者都出现了很多神奇事迹，而大部份事迹也是与招财有关的事件，所以日后的泰国信众才对LP Ngern有“财佛”的尊称，以示其招财之威力！
此期财佛有多种特别材料及传奇高僧加持，据称佩带LP Ngern自身牌的人财富会不断增加，每每遇到金钱上的问题向师傅祈求最终都会得到解决，生意财运如留水般不绝，泰国皇室贵族及富商巨贾身上大都佩带一尊，其中最引人注目的便是泰国前总理他信·西那瓦Thaksin Shinawatra，是LP Ngern的忠实信徒。华裔身份，垄断泰国最大的电信、移动通信业务公司和泰国卫星通信公司，控股泰航，组建“泰爱泰党”，前亚洲个人财富排行第四位。总之拥有者无不非凡富贵，财源不绝，而师傅亲手督造的真品佛牌，现在最便宜版本大概都上百万泰铢，是每一位佛牌收藏家之梦幻逸品。
【恭请泰国佛牌正牌：22】
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