龙婆砂矿(Luang Phor Sakorn Wat
Nongkrap)佛历2481至佛历2556，人缘坤平顶级名师。
龙婆砂矿高僧生于佛历2481年的2月3日，小学四年级的时候父亲就过世了，从那以后，龙婆砂矿家中没有了支柱，经济来源出现了很大的问题，为了节省家庭开销，龙婆砂矿很小就已经不去上学了。无法继续学业的他从那时起对法术充满了极大的兴趣，开始向一些法师与高僧们拜师学艺，因此出家之前龙婆砂矿就已经是位法术高强的少年了。
后来龙婆砂矿遇到了瓦拉含赖寺的龙普添，龙普添也是对龙婆砂矿一生有着最大帮助的一位恩师。龙普添看到年少轻狂的龙婆砂矿后，就教导他：“做人是要让别人尊重，而不是让别人害怕”。龙婆砂矿顿悟其道理后，深感可以在龙普添座下学习到更多的人生哲理、法术、经文符印、禅定和佛理，于是，龙婆砂矿便在佛历2501年的时候，在龙普添的瓦拉函赖佛寺出家，正式成为了僧侣。
龙婆砂矿是一位修业刻苦的僧人，跟随龙普添多年之后，尽得恩师真传，并成为了龙普添的首席大弟子，恩师龙普添的人缘法门就是龙婆砂矿在那个时期里跟恩师学习的。龙普添也曾公开表示：“唯一能够代表他，并且将法脉继续传承下去的人，就是跟他同一个村的师父。”这里说的就是龙婆砂矿。
后来，在学会了恩师的所有法术后，龙婆砂矿又苦行去过很多偏远的地方学法，最远的时候曾到过缅甸，还曾跟近代三大圣僧之一的“活财神”龙婆坤一起研习过法术与典籍。最后在他修行完成后便在Wat
Nongkrap佛寺当上了主持。
龙婆砂矿僧侣生涯制作过很多极为灵验的佛牌，其中以坤平佛为其最为招牌的圣物种类。自佛历2530年的第一期坤平开始，几乎每场砂矿师傅的坤平制作法会，都会吸引来不少善信及佛牌爱好者，而每一次法会结束，佛牌都会在很短的时间里被人恭请一空。佛历2530、2538、2543、2546、2551都是其较为有名的坤平督制年份。其中佛历2551这期是他最后一期含有碰派古曼粉的坤平，收藏意义较为突出，也是性价比很高的一期坤平。一期坤平虽好，但市值较高，不是一般善信可以恭请的起的，其它几年的坤平法相又没有佛历2551这期的好看了。另外，佛历2543年的那期坤平，模具很像恩师龙普添的著名坤平，因此也是极为建议收藏的一期。
除了坤平佛，龙婆砂矿的其它圣物由于没有像他的坤平一样被市场热捧，所以绝大部分的市值是非常理性的，只有少数珍贵的药师佛，在价格上让一般善信难于入手。直到佛历2556年8月圆寂，龙婆砂矿共历经了50多年的僧侣生涯。僧侣生涯中督制的佛牌圣物种类包括：坤平佛、龙婆砂矿自身像、恩师龙普添自身像、药师佛、必打佛、路翁、崇迪、储蓄老人、塔固、古曼、巴拉吉等。
除了自己本庙圣物的加持，龙婆砂矿晚年的时候因为名望极高，可算是当时龙婆坤之后的在世第二高僧、在世第一的坤平制作高僧，所以常会受邀去参与加持一些大法会的圣物，当然其中坤平佛的法会就有很多。佛历2555年的时候，他就过庙到Wat Momuiy加持过一期坤平佛，分为纯金塔固版、纯银塔固版、铜塔固版、背面七龙佛版本等，纯金的版本，在出寺20天里，市值就翻了4倍，可见砂矿师傅的坤平有多么的吸引人了。
龙婆砂矿高僧的佛牌神迹，主要体现在人缘、招财、助生意、挡险方面。曾有一位叫做Navi Yotin的军官向龙婆砂矿师傅请过一尊佛牌，这尊佛牌是师傅放入钵里烤过后才让他佩戴的。有一日他在林中不小心踩到地雷，可是地雷不但没有爆炸，这位军官整个人还漂浮了起来，其他的军人看到后紧张地过去观察这位军官，不料这位军官身上一点伤也没有，众人顿时都很惊讶，并对龙婆砂矿师傅非常感恩。
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