释迦佛修法仪轨
(索达吉堪布 译)
纳摩格热夏迦牟纳耶!
如《三摩地王经》云：“散步安坐站立卧，何人忆念能仁尊，本师恒时住彼前，彼者将获广大果。”又云：“身体宛若纯金色，世间怙主极庄严，何者之心专注此，菩萨彼者即入定。”随念我等无比本师释尊之修法，首先念诵皈依偈：
桑吉秋当措杰窍南拉
乃至菩提之间永皈依
香且瓦德达呢嘉森且
一切殊胜佛法及僧众
达给贡迪基波索南基
以我修行念诵之福德
卓拉潘穴桑吉哲巴效
为利众生愿成就佛果
之后发心、修四无量心，意念诸法现而无自性之义中念诵：
阿 阿
洁美东巴涅当定炯格
无生空性以及缘起性
囊瓦嗄美荣借杰咪策
显现不灭双运幻化相
让登南跨窍阵江促威
自前虚空如海供云中
仁钦桑彻巴涅达沃当
观想宝狮座莲日月上
敦巴聪美夏迦桑给呢
无等本师释迦牟尼佛
色杰多坚灿当辉夏丹
身为金色具足相随好
秋固僧所多吉杰仲犹
身著三衣金刚跏趺坐
夏耶萨伦夏嘉拉姜向
右手压地手印妙舒展
夏运年压德贼隆热南
左手等印持执甘露钵
色杰热达惹节华巴瓦
宛如金山威严极耀眼
耶希奥热札威跨央恰
智慧光芒遍布虚空界
涅沃这嘉内丹借哲所
八大菩萨十六罗汉等
帕措江促括基永果样
如海圣众眷属皆围绕
展巴赞基哲伊塔尼类
仅念解脱有寂之二边
南卓得瓦窍格华作瓦
赐予殊胜吉祥之大乐
嘉根迪波达涅钦波萨
皈依处之总集大主尊
如是观想佛陀身，结果马上想到佛真正安住在自前虚空中，因诸佛之智慧身何时何地都无有远近故。观想佛于何处佛必定安住于彼处。经中云：“何者作意佛，佛安住彼前，恒时赐加持，解脱一切罪。”观想佛陀，所积之资粮也不会耗尽，善根不会虚耗。《华严经》中云：“闻见供养彼等佛，无量福德将增上，断诸烦恼轮回苦，此善中间不穷尽。”于佛前如何发愿也会如是实现。《宣说文殊刹土功德经》中云：“诸法依缘生，住于意乐上，何者发何愿，将获如是果。”对此中所说之理生起稳固定解。
再念诵：
酿杰钦布作丹涅咪样
大悲摄受具诤浊世刹
荣内门蓝钦波锕嘉达
尔后发下五百广大愿
巴嘎达锕灿图穴么夺
赞如白莲闻名不退转
敦巴特杰坚拉香擦洛
恭敬顶礼本师大悲尊
达沿果僧给措隆效吉
自他三门善根及受用
根让窍波阵德么内钵
观为普贤供云而奉献
托美内萨德动玛利巴
无始以来所积一切罪
酿内效巴札布所所夏
则以猛烈悔心分别忏
帕当所苏洁务给瓦呢
于诸圣者以及凡夫众
迪僧萨拉吉色耶让噢
三时所积善根作随喜
RA匠嘉切秋杰括路策
祈请十方一切佛菩萨
效借锦门恰巴果德所
恒转甚深广大之法轮
窍呢南跨达威耶希格
汝如虚空般之智慧身
迪僧颇杰美巴犹摩杰
虽住三世无有迁变中
德雪囊噢洁结策敦匠
然于所化前示生灭相
哲波惹格达德囊瓦作
恒时显现幻化之色身
达给迪僧萨波给措基
我以三世所积之善根
跨恰卓瓦根拉潘拉德
愿利遍布虚空界有情
秋杰嘉波达巴尼学匠
令释尊您恒时生欢喜
秋杰嘉沃果旁托巴效
获得法王如来之果位
达加涅咪卓瓦衮美南
无有怙主我等浊世众
特吉拉巴荣沃瓜珍类
蒙以悲心摄受之恩德
样当迪德仁钦南僧杰
此刹此时一切三宝相
囊瓦结涅切杰陈类涅
均是佛陀您之事业也
得穴嘉窍聪美结波热
故于无等唯一胜依怙
耶其达贝酿内所得纳
虔诚信仰诚心而祈祷
温杰丹加钦波玛涅瓦
莫忘昔日所发大誓愿
香且瓦德特吉吉怎作
乃至菩提前以大悲摄
以猛烈虔诚的信心观想释尊真正身相，一缘专注其身而尽力念诵：
喇嘛敦巴 炯丹迪 得银夏巴
扎炯巴 样达巴 作波桑吉
华嘉瓦 夏迦 特巴拉
香擦洛 窍多 嘉森切奥
顶礼、供养、皈依、本师、出有坏、如来、应供、真实圆满正等觉释迦牟尼佛
以恳切祈请之方式尽力持诵《小般若经》中所说的陀罗尼咒：
达雅塔 嗡牟尼牟尼玛哈牟纳耶娑哈
再尽力念诵：嗡牟尼牟尼玛哈牟纳耶娑哈
此等之时随念释尊的功德，以信心一缘专注其明显身相而诵一遍：
灿玖巴当 荣迪波
锦吉
（观想依靠持诵名号、念诵陀罗尼咒之缘，）
敦波 格类
耶希杰 奥热 纳措波
囊瓦钦布
（从本师之身中，放射种种智慧大光芒，）
达当 森坚坛加杰
哲巴坛加
萨样
（遣除我与一切众生之所有罪障，）
塔巴钦布 蓝杰
云丹 策银德
吉得
（并如理生起大乘道功德，）
谢 么夺波
萨伦巴
三拉
（而后获得不退转果位。）
平时尽力精进念诵。座间时根据情况供曼茶罗，诵各种释尊赞，阅《大悲白莲经》、《广大游舞经》、各种《释尊传》、《如来一百零八种名号》等，尽力随意读诵经典，一切善根以回向无上菩提及发愿印持。总之，行住坐卧一切时分都应当忆念本师，夜间也观想释尊之真实身体发光照耀诸方如同极为晴朗之白昼时一般，于此境界中入眠。平时也随念释尊昔日如何发心的情形，勤随三世诸佛大菩萨事迹，坚持珍宝菩提心之誓愿而行持菩萨行，尤其尽力勤修止观瑜伽，如此将使所获得的暇满人身有意义。经中说仅以听闻我等本师之名号也逐渐于大菩提道中不退转。《小般若经》中说：“诸佛皆从此陀尼咒中生，释迦佛亦依此陀罗尼咒之威力而成佛，观世音依此现前菩萨胜果，仅仅听闻此陀罗尼咒也将无勤获得广大福德并清净一切业障。若修密咒，则无有魔障而成就。”其余经典中也说念诵一遍此陀罗尼咒可清净俱胝八万劫中所造的一切罪业等具无量功德利益，此乃释迦如来之殊胜心咒。对释尊如何生起信心及止观之修法其它论典中有宣说。（即于《释尊广传白莲花论》中有宣说）
此修法仪轨是具三学宝藏之邬金丹增诺吾供养吉祥哈达恳切劝请，我也铭记于心。最近文仁波切又委托晋美班玛德钦活佛，其以纯金、吉祥哈达等供品请求速疾完成此修法仪轨。应此二位大德劝请，于殊胜本师有不退信心，浊世名相说法者、释迦世尊之弟子麦彭嘉扬嘉措，铁鼠年神变月初八于石渠多吉攀修神山附近圆满宝珠寺院造毕。愿依此不断弘法利生，令见闻念触此仪轨之一切众生相续中真正获得本师佛之无量加持。愿吉祥！
得瓦夏巴切格结札当
善逝如来汝之身
括当格才擦当样康当
眷属寿命与刹土
切杰灿窍让波结札瓦
殊胜妙相等功德
得札括纳达所杰瓦效
唯愿我等成如是
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