西瓦里（Gatha Phra Sivali）的故事是从古时代就流传至今的，据泰国书中的记载翻译：他的母亲在当时是皇后，由于西瓦里的前世罪业，因此母亲怀胎非常之久，总共怀了有七年七个月七天，而且西瓦里尊者虽然是还在母亲的腹中，但就能够帮助其母亲带来多种财富饮食。有一段时间，他母亲腹痛了七天七夜，疼痛非常难耐，于是皇后便央求国王去请求佛陀协助，希望自己不要难产。国王於是去拜见佛陀，对佛陀表示皇后的忧虑，佛陀对国王表示不用担心，因为母子皆能平安，并让国王赶紧回去皇宫。国王怀著半信半疑的心情回到皇宫，没想到到皇后已经顺产，因尊者在母胎中七年，因此出世后，便已经七岁了。西瓦里尊者出家之后，由于因缘成熟，所以马上很快就成为一位仙人。当时有很多仙人在菩提树林中修行，而且仙人在遇到希瓦利尊者前来时，会主动让座，并供养尊者七天的饮食。希瓦利尊者在离开菩提树林时，一共有500位的僧众跟随他。也由于西瓦里尊者无论去任何的地方，仙人皆会为其准备七天的饮食，因此这500位的僧众皆会跟随他一同接受供养。也因为自古流传这样的佛教故事，所以泰国许多信众都会供奉西瓦里尊者，也会佩带西瓦里佛牌，很多信众都感觉到，佩带西瓦里时，赚钱很顺利，家里跟自己也都平平安安的，所以泰国人觉得西瓦里也是一尊招财佛。西瓦里一般也有称之为西瓦里尊者，他法相有很多姿态。在泰国，他被视为招财佛，信众相信西瓦里不会让信众饿到，会护佑平安。泰国许多佛寺皆会供奉。西瓦里佛像是印度佛教南传的一位深得人们敬奉的圣像，原名拍深卑，深卑原意为九重天的其中一层。西瓦里本为释迦牟尼佛得道后末期的一名苦行僧。经典记载，有一次，佛陀和他的弟子们到一个密林中进行禅修，那里荒无人烟，很少有人来供养僧团。“怎么才能得到食物呢？从那里才能得到食物呢？”此时，佛陀的弟子阿难陀非常担心佛陀的饮食和健康。这时，佛陀安慰阿难说：“不必担心，西瓦利能给我们大家带来许多食物，因为在这个密林中，许多看得见和看不见的生命都会带来许多食物，供养西瓦利。一次世尊说法时，弟子问佛曰：“为何西瓦里每到各处，能容易化到善缘呢？”，佛曰：“这是因为西瓦里累生以来的，西瓦里前几世每遇穷苦，病老就布施支助，每遇善事都从不错过，广行布施，供养佛陀和僧团。因而他种下诸善报根，故今世能有诸多善缘。”西瓦里的历史传到泰国后，每间寺庙均有供奉，因为供奉西瓦里能得众香火善缘；习佛者更能学习到他的高素气质与乐善好施的修行。现在在泰国最严格的苦行戒就是“西瓦里苦行戒”，不过现在修此苦行戒的僧人数量已经远不及从前了。供奉或佩带西瓦里能得善缘，能使生意兴隆，据慈悲心与得人缘助业，西瓦里又有人缘至尊的称号。
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