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泰国佛牌最近在跟一位新人聊佛牌的时分说到一个问题，有的主营新年份牌的商人告知他：“老的佛牌尽管贵，但成效阅历了那么长时刻，且或许有人戴过了，现已协助那些人了，再或许磨损了，比方缺边缺角之类的，这样的佛牌成效就会削减。新的佛牌加持力是刚加持的，法力没有削减，反而愈加强壮；能够说这个观点可谓是荒全国之大谬，彻底是那些常识水平不可，只需才能运营新年份牌的初级牌商自说自话的运营说辞，与实在的状况彻底不符。
近些年，由于泰国佛牌讯速在国内兴旺起来，也导致了佛牌职业：良莠淆杂、滥竽充数。许多其它职业的人员，也投入到佛牌职业中。在这种商业促进下，使各种：商业牌、工厂牌、假牌，在佛牌职业里，胡作非为！也歪曲了泰国佛牌的实在实质！
今日，咱们就来：剥离佛牌职业中的虚伪信息。为您共享：真实的泰国名师奇僧珍品老牌！
一般状况下，名师奇僧加持的老牌，口碑会更好、神迹更多，更灵验。首要由于以下几个要素：
一、督制佛牌时，用料考究：
几十年前的泰国高僧们，在督制佛牌时，用料特别考究，会搜集各种本身就有灵力的圣物，如：藏在佛塔时的多年老牌；长时刻受僧侣加持的庙塔金属等。下面，咱们举几个比方解说吧。
a、龙婆班2450神兽崇迪：
龙婆班一期神兽崇迪，在佛历2446年时，龙婆班开端搜集佛牌圣料。先搜集了“灵土、庙瓦、圣泥及破碎的佛牌像”等。然后，将这些质料磨成粉。
然后，搜集“依弟且”（Eitichei）粉末；此法门是：龙婆班跟龙婆尼所学来的绝学。当年阿赞多便是用此共同法门，铸造了泰国的榜首名牌。此法门是，先将经咒符字以深邃的禅定力，催注于粉块或粉笔上。再写上经文心咒之后之抹掉，把粉末好好的搜集起来。
龙婆班便是用这个办法，将各种圣兽的心咒写在黑板上再抹掉；重复屡次，花了略3、4年时刻，才成功搜集满足佛牌圣料。正是这种“经咒粉末”，大大的提升了神兽崇迪的成效。
听说，假如善信遇上发烧、肚泻、伤风，或许染上其它不易治疗的疾病，善信能够把佛牌中的粉末浸入开水内，心中诚意请求康复。然后把水喝下，病就会好了。
还有，从前处处都是森林，有许多毒虫，如：蝎子、蜈蚣、毒蛇等；稍不当心就会被毒虫咬伤。由于穷乡僻壤，医疗设备欠好，善信将龙婆班的神兽佛牌，贴在创伤处，奇观就会呈现了。佛牌会慢慢地，吸出体内的毒素，在毒素未彻底吸清之前，佛牌会紧紧的粘在皮肤上；当毒素彻底吸清之后，佛牌就会主动落下。
b、龙婆添2514瓦派隆大法会坤平：
这尊坤平，由瓦派隆寺的掌管，从佛历2508年时，就开端搜集，包含各种草药（草药包含助分缘类的、避险类的等等）、矿藏（包含北碧府的酸角石、尖竹文府的宝石等等）、动物的骨头和牙、米粒，九庙九色土（包含甘彭碧府的颂扣佛出土塔的土，部分出土佛牌的碎片（包含距近400多年前，素可泰王朝时期披集、彭世洛、甘鹏碧府等7个府的出土佛牌碎片）、108种花粉、别的还向同一个府的：瓦撒汗来龙婆添师傅，求了一些派古曼粉。
一向到佛历2512年，各种质料凑齐之后，就开端做模版，制造佛牌。光搜集圣料就花了4年时刻。
c、龙婆钟水晶围墙崇迪佛：
这尊龙婆钟水晶围寺崇迪，加入了几十种十分宝贵，很崇高的旧料。如：
（1）、泰国七大寺庙庙土；
（2）、来自印度七个不同当地的圣土；
（3）、龙婆纳瓦拉康梵宇崇迪牌碎料；
（4）、龙婆多所搜集的圣粉；
（5）、来自印度7棵菩提树的树叶；
（6）、2485年成功佛表面上的圣粉；
（7）、泰国榜首期南帕亚碎料；
（8）、龙婆钟所搜集的圣粉；
（9）、数百种花粉；
（10）、龙婆培所搜集的圣粉；
（11）、十方佛龙婆银瓦当也孔所搜集的圣粉；
（12）、素可泰出塔古佛碎料；
（13）、城墙府出塔佛碎料；
（14）、南奔府帕空古佛碎料；
（15）、龙婆妹瓦当丽梵宇所搜集的圣粉
d、龙婆元2519南帕亚：
这尊龙婆元2519年南帕亚，也加入了许多宝贵圣料，例如：
（1）、来自印度4个当地的泥土，
（2）、菩提叶粉-菩提叶来自佛祖修行之地的菩提树，
（3）、泰国的赤色泥土，白色泥土，稻田土，藿香以及香油等9种具有吉利涵义的资料，
（4）、龙婆喔师父从前开光加持过的佛牌碎料，
（5）、龙婆田师父从前开光加持过的佛牌碎料，
（6）、龙婆田师父所搜集的经粉，
（7）、泰国闻名梵宇瓦素泰掌管所开光加持过的佛牌碎料，
（8）、瓦帖斯林寺掌管加持过的圣水。
二、佛牌的加持时刻更长：
在几十年前，师父们加持佛牌时，都特别慎重，会注入自己一生的修为和法力。加持时刻更长，一般加持几个月，乃至几年，如：
a、龙婆银2515年钱袋本身：
龙婆银2515年钱袋本身，分别在：2514年时，榜首次，约请74位高僧加持，第2次，约请127位高僧加持；2515年时，约请297位高僧加持。之后，才结缘给善信
b、龙婆多2521瑰宝二期必打：
龙婆多2521年瑰宝二期必打，是龙婆多大师，2521年至2523年督制，收藏在禅房内加持达三年之久，因而大师的瑰宝必打佛牌口碑极佳，灵验业绩也特别多。
c、龙婆添2518年崇迪：
龙婆添2518年崇迪，是佛历2517年督作，本来方案加持三年，再出庙结缘给善信。但由于师父2518年圆寂，加持了近一年时刻。
d、龙婆神尼2533守财鳄鱼：
龙婆神尼2533守财鳄鱼，由龙婆神尼2528年开端加持，一向到2533年才加持完毕，前后继续加持5年，其法力含量不必多说，咱们也应该理解，一位得道的高僧不间断地加持了5年的圣物会有多么大的力气。
e、龙婆撒空2546年宝石必打：
龙婆撒空2546年宝石必打，在龙婆撒空大师禅房里，足足加持了一年之久。并且是每天加持。
f、龙婆doo的2529盾型四面神：
龙婆doo的2529盾型四面神，由寺庙督制完成后，由龙婆doo师父加持一年之后，送给屈空玛雍寺，结缘给善信。
三、师父们在加持时，会确保佛牌有灵力后，才会结缘给善信。如：
a、龙婆神尼招财龟：
龙婆神尼在加持招财龟时，用大理石作为财龟的督制资料，他亲身将经文写在上面，加持的时刻乃至会超越3个月，往往财龟圣物自行走动之后，高僧才会完毕加持。这也是古法加持，十分谨慎的一个典型代表。高僧加持时，都是在确认圣物法力足够后，才会中止加持
b、龙婆柳招财龟：
龙婆柳加持招财龟时，从铸造完成后，会独立加持、开光超越三个月。曾许多信众亲眼见过，龙婆柳师傅把招财龟佛牌，放在装满水的碗里，一向加持，直到招财龟佛牌一尊尊浮上水面，而有部份一向沉在水中，师傅指出这些不能让人请供佩带。
c、龙婆钟招财鱼：
龙婆钟在加持招财鱼时，会把鱼做好放到水里，加持念经直到于鱼能游动停止，然后才结缘给善信。
四、现在的师父们，在加持佛牌时，加持时刻都很短，倾向商业化，无法将师父悉数的修为和法力，驻入到佛牌中去。
并且，现在大部份师父，都是与牌商协作，批量工厂出产，然后约请师父，时刻短加持，加持时刻十分十分短。所以，现在许多师父的佛牌，都倾向商业化。也很少呈现神迹。
特别注意事项：
一、许多师父的老牌，呈现过许多的神迹，恭金不断上涨，假货遍地都是，许多牌商是：以假乱真。导致了佛牌职业十分紊乱，各种假牌、复刻牌、工厂牌、商业牌。
所以，在请佛牌时，一定要细心辩认。
二、切禁：不要请花花绿绿的商业牌、工厂牌。不光没有用，还仅是浪费钱的装饰品罢了。乃至，连泰国当地人，都很惊讶：为什么中国人，都喜爱花花绿绿，很漂亮的装饰品呢？
其实佛牌的法力是永存不灭的，这也是为什么许多百年以上的圣僧有入塔佛牌的风俗，由于他们知道末法时期的僧侣水平必定无法与他们那个年代的僧侣水平比较，所以为了各个年代的人都能够感触佛法力气，他们讲加持好的圣物安顿佛塔内，这样百年今后人们开塔将这些佛牌拿出给新一代的人佩带，就相同能够享用佛法力气。你要知道前期僧侣能叫做龙婆（僧侣称号）的人就不多，不是现在叫的这么随意。有资历叫的人力气也不是谁都有资历加持佛牌，所以从前的佛牌你只需找到一尊，那一定是有加持的，且加持的水平肯定不比现在的差。这也是为什么50年以内的佛牌许多运用老牌碎的原因，便是期望从老牌中吸取力气，一个闻名期次的圣物有些人乃至不看加持，就看资料用了什么。
比方瓦曼坤碰佛历2509崇迪，咱们都知道是大法会多位高僧联合加持，可是商场着重的是里边许多阿赞多崇迪碎料，历来都不是看加持阵型里边谁凶猛的，尽管其实真的许多凶猛高僧参加，可是商场评论的始终是阿赞多圣料。再比方派古曼坤平系列，龙婆撒空的坤平也是不错的，可是咱们追捧的始终是其闻名的五个期次的派粉坤平，而不是那些非派粉系列。为什么？其实龙婆撒空法力水平现已很好了，可是群众认的更多的其实仍是其教师龙婆tim留下的派粉!
现在僧侣把握的法门数量就跟前期的少了许多，不少凶猛的神通在战役中失传，有些是师傅传法，可是年青僧侣修行不成的，还有些是秘法没有传下来的，这些神通只需是失传的都是超级凶猛的，现在这些师傅把握的无非是前期僧侣轻松就可习得的神通。所以就比方是现在师傅只能做30级的法器，前期师傅能够做50级的法器，这样的游戏形式的回答信任咱们更简单清楚。而有些宝贵的经粉，比方龙婆tim的碰派古曼粉，再比方阿赞多崇迪的碎片、现已磨成平板的五大本身，龙婆yiam的植物经粉等，现在这些年青僧侣现已没有人会了。那么在修行状况舒适，修行时刻短，神通强度低，神通品种少，加持时刻短等许多要素的状况下，所以新的佛牌比老牌力气强是彻底不正立的！
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