娜娜微信：
泰国的四面佛和各种美轮美奂的寺庙在世界上都有很高的威望。泰国也被以为是全球闻名释教寺庙集中地。许多人都觉得寺庙、僧侣、释教这些都包裹着一层奥秘色彩；泰国释教寺庙文明明显，许多我国朋友喜爱到泰国感触下不同气氛，但就有以为泰国释教其实是恐惧的，究竟泰国的释教为什么吓人让咱们一同走进那悠远的国度一同了解下吧。
释教的传入与开展：
据史学考证，公元前3世纪释教从印度传入泰国，之后大乘释教在泰国北部和中部开端传达。到12世纪，小乘释教（泰国称为上座部释教）由缅甸和斯里兰卡先后传入泰国。公元13世纪素可泰王朝树立之后，统治者幵始大力提倡释教。兰甘亨大帝就活跃引进并竭力推广通过改造的小乘释教。尔后，小乘释教成为泰国释教的干流并连续至今。泰国至今仍运用佛历编年，释迦牟尼圆寂之年为元年。佛历等于公历加上543年，公元2010年为佛历2553年。
泰国的释教为什么吓人：
释教是泰国奥秘地点，在曩昔泰国的男孩子到必定的年岁有必要要做和尚，表明现已成年，就连国王都不能破例。但现在不同了，在寺庙中的时刻没有那么严厉的规则，想毕生落发是能够的，不想的话在寺庙中三天也表明成年。
若男孩子不妥和尚在泰国是一种羞耻，所以爸爸妈妈亲人送自己孩子去寺庙是一件十分崇高的工作，会遭到其他人的尊重，他们以为入寺念经能够让爸爸妈妈延年益寿，也是孝顺的体现。
泰国寺庙随处可见，在寺庙中还有一项奥秘的存在，那便是这儿的高僧，还有佛牌。虽然在现代文明社会这些传言不可信，可偏偏泰国人对此毫不怀疑。你越是了解泰国，越会发现其间奥秘和怪异的当地。
其他泰国释教的丑闻也是不计其数，让咱们这群单纯的孩子看后表明震动。其时泰国一名掌管爱上其他女性，当情人大着肚子知道这件工作之后难以压抑心中怒火，趁着掌管参与活动将其枪杀。
泰国释教兴旺，信徒遍及各地，每天来这儿的信徒川流不息，虽然有许多人以为是迷信，可在这儿拜过的人都谁灵验，有求必应。听说，在许愿的时分能够用一物换一物来完成希望，那心中所愿会比较简单完成。听说都是十分灵验的！
在泰国，无论是走在曼谷富贵街头，仍是穿行在乡下小路上，金碧辉煌、金碧辉煌的修建大多是古刹、佛塔，数量之多令人惊叹。高耸入云的大厦前总会修一座精美的佛塔，整日香火不断，装扮入时的都市人举香忠诚跪拜，穿黄色袈裟的和尚在楼房树立的闹市中默默地沿街而行。
—-以下为泰国释教和尚的泰国寺院日子—-
泰国人信仰小乘教，考究自我完善与自我摆脱，并且不供认大乘教宣传的菩提心以及各个净土。由于在云南西双版纳也没少观赏小乘教的寺院，所以我也没等待这儿的小乘教和国内的有太多的不同。但是，工作总是会出乎你的预料……
圣心寺是个占地面积很大的寺院，至于有多大，咱们无法精确估量，也没有查到相关的材料，只能描述一下，感觉至少有两个足球场巨细，除了建在平地的，山上也有一修建。
平地的修建大体分为两组，其间一个寺庙建在间隔大门不远处的山坡上，修建十分美丽，归于典型的泰式古刹修建，有金色的屋脊，堆叠的飞檐，通过几十级阶梯才能到进到庙里。这个庙简直没有信徒前来，我先后去了两次拍照，在那里只遇见不超越五个信徒。
另一组修建并不精美，其间一个有些像大礼堂的修建，便是圣心寺做法事的佛殿，也是寺庙最主要的宗教活动区，周围的修建则是饭堂之类的日子区域。
说起信徒，这是圣心寺最异乎寻常的当地，有很多的信徒住在这儿习佛，佛殿里信徒的方位在中后方，占有了整个佛殿大约三分之二的方位，前部三分之一的方位是留给和尚的。大约算了一下，信徒的方位大约能够坐下400多人的姿态，每次法事活动时，根本都坐满了，可见信徒之众。
依照朋友的说法，这个寺院在泰国是很有名望的，不过他也是第一次来。咱们这次便是以信徒的名义进来的。就像酒店住宿挂号相同，咱们也需求凭身份证或许护照处理入住手续。在寺院日子学习是免费的，但在咱们挂号入住时，会拿到一个信封，是专门用来放捐款的，多少随意，大多数人是放进100到200泰铢。
吃饭自然是全素，每天只要早上8点到10点能够吃饭，然后就不能再吃东西了。日子区有一个很小的小卖部，里边卖水和一些素食点心之类，乃至还有素肉松、素鱿鱼丝。
女信徒的人数远远超越男信徒，假如按份额来说男女份额是2：8，我朋友说应该是1：9，横竖便是这个意思啦。女宿舍就在佛堂的下面，恨不得几百人住在一个房间里，有床，能够免费收取一个凉席一个枕头和一块小薄毯子。那场景让人想起地震时的暂时救助点。
男信徒的住处要舒畅一些，咱们被分配在一个小楼的二楼，七八个人一间，睡在地板上，睡惯了软床的人，必定觉得咯骨头。空调当然是没有的，只要电扇，有一间卫生间，里边放了一口大缸，洗澡用水舀子往身上泼就行，当然是凉水。
有个一直想不明的规则，便是寺庙里能够用洗发液洗头，洗澡却只能用番笕，不能用浴液，费尽心机也想不出原因。后来遽然联想到，在泰国运用电子烟是违法的，能够重罚乃至拘留你，但对老外在此吸大麻、揭露嫖娼却视而不见。想到这些，关于浴液的规则也就不奇怪了。
寺庙日子仍是很辛苦的，酷热的气候里，在没空调的房间里简直浑身湿透，加上我们同处一室，鼾声此伏彼起，没点儿功力真的难以入眠。到了深夜两三点钟，总算凉爽一些了，就差不多该起床了，早课是清晨4点开端；然后正午12点和晚上5点半再各有一次。
寺庙日子最重要的内容是听讲经和诵经，听不懂泰文也不是释教徒的我，仅仅去感触一下气氛。
第一堂课一切正常，盘腿坐了两个多小时，听和尚带领我们诵经，经声朗朗，很有乐感，有时乃至像分声部的合唱，尤其是女信徒多，声响柔美，十分好听，也很享用。
随机文章：