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龙婆炎师傅，生于佛历2458年1月5号，出世在那空帕空府(那空拍侬是泰国东北区县城之一。最厉害的古曼童圣僧之一
邻县从南起顺时针依序为莫拉限、色军和廊开府，该县东北方与老挝的Khammouan区域接壤)龙婆炎是出世自”连则玛”的名门望族，由于家境赋有，龙婆炎就不像其他小孩要寻觅生计帮忙家庭。他一有空就倒三岩寺去，还常常帮助龙婆爹挫泥土铸造古曼童，以及为古曼童上金漆，所以龙婆炎是最早跟从龙婆爹的学徒。其时龙婆炎还小，仅仅抱著游玩的心态。可是日久有功，常有信众将龙婆炎称为是龙婆爹铸造的古曼金身，要求龙婆炎代为判定。而龙婆炎仅仅稍望去，就可以判定真伪。
龙婆炎从小就对形而上学感兴趣，常向庙裡的僧侣学习经文禅学等常识。龙婆爹见他会很有天资，就教了他不少法门术理，尤其是关于铸造古曼童的诀窍，更倾囊相授。龙婆炎曾穿上白衣白裤跟从龙婆爹一同进入深山修苦行戒律。他为龙婆爹护法，并从中瞭解许多苦行禅定的法门。于佛曆2481年5月2号，龙婆炎决议剃度受俱足戒于参庵寺。后来龙婆炎被升为副住持，帮忙龙婆爹复兴庙务。”龙婆爹”原三岩寺的掌管被美誉”古曼童之父”，所铸造的古曼童千金难求，龙婆爹圆寂之后，龙婆炎承继三岩寺掌管之位，一起也得到师父真传，不遗馀力的弘法度人。
督造古曼童:
龙婆炎在佛经研讨，形而上学神通方面很有成果，美妙的是，龙普炎一年才洗一次澡，可是身上都不会有异味。龙普炎是泰国佛教界的宗师，一起以制作古曼童而出名。
他从前师从于龙婆爹，是本世纪首位製造古曼童的大师，关于梵学佛理和形而上学神通均有很深邃的研讨。在佛牌收藏者中，龙婆炎的古曼童是继龙婆爹后最有名的，不管是佩带的仍是供奉的，由于承继了龙婆爹制作古曼童的办法，龙普炎的古曼童相同是十分灵验的。龙婆爹的古曼童是最好的一起也是很贵重的。所以，假如您不想花费许多钱，具有一款龙婆炎的古曼童也会有相同的效能。
儘管在泰国有许多和尚制作古曼童佛牌，可是製作好的古曼童佛牌却是不简单的。製作者需求用念力及经咒呼喊古曼童魂灵进入佛牌中，这需求有多年的经历和修炼。龙婆爹和龙婆炎在这方面是最出色的高僧。
龙婆炎与古曼童
龙婆爹圆寂后，龙婆炎接任住持至今。现龙婆炎当数泰国督造圣物的十大高僧之一。龙婆炎所铸古曼童或金童子是依照龙婆爹所教授的秘笈所铸造，造型与龙婆爹的相同，是双手呈喃括行的招财状，所以现在泰国铸造古曼最为有名的非龙婆炎莫属了!
不过现在铸造质料有差异,因泰国有关部门现已制止用人的尸身器官或骸骨等製作法物.所以龙婆炎也改用符咒及禅定唤魂法,将典礼经过特别修正加持,运用共同法门,呼唤婴灵淨化后进驻泥塑的古曼童像裡.尽管如此,其灵验成效与之前的古曼童比较毫不逊色!
龙婆炎每年所铸造的古曼童金身数量有限,每年不过就两三百尊,错过了就要等下一次的铸造期了!
关于龙婆炎的古曼咱们只能信任自己对他的知道！假如是开了什么DD判定卡什么的那是没有任何参考价值的！这些年假得离谱的也带着个DD卡~
下面咱们来共享下龙婆炎古曼判定的一些客观元素！
就以2548的九仔做模特，究竟相似这个姿态的许多！
龙婆炎传统的用料做出来的古曼外表一般都是很粗糙的，不会滑润！只要是超越10年的前史他的古曼都会很粗糙，途中有个金色的九仔是笔者淘宝查找了，品相也很好可是经过图片来看他的用料也是很粗糙！现在许多假货涂漆都是很厚很润滑的，这一点仍是比较简单辨认
咱们来看看古曼的印记！古曼的印记一般都很显着是手艺压印的！并且呢，印记一般会带有溢出！溢出的意思便是相当于你弄了个沙堆你插个手进去周围会鼓起来相同！大多数都是这样，也有一些不会可是不会很离谱仍是有点显着的。
至于还有一些是金属的模型这儿我就不多说了没有什么值得去判定的！首要金属模的那些基本是没技术含量的仿制~~各种复刻~所以争议很大很大店东没办法给我们一个判定的办法，只能说有争议就别碰，假如你真的喜爱无妨依据店东写的办法去寻觅一个。。。
真的永久是真的假的永久都真不了！该有的细节就应该有并不是惹是生非的！那些歪七八扭的，外表很润滑的，跟长了肿瘤相同的那些就别考虑看细节了，应为那些在最起点就现已假的没有判别的价值了！有钱人大把，这些龙婆炎古曼说实话一两千是请不到的并且收藏家一般也不会出，究竟是榜首古曼童之父的仅有传承。
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