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龙婆添tim（翻译为：龙婆添）是泰国很知名的高僧大师，其有着极深的修为，关于大师所督造的佛牌也有许多的奇观产生，尽管大师年事已高但依然积极地参加其他古刹的法会，可见大师为释教的真挚支付；那么今日泰国佛牌泰国佛牌网将为您具体的介绍一下关于：（一）、关于龙婆添（龙婆tim）大师；（二）、龙婆添（龙婆tim）本身佛牌介绍；（三）、龙婆添（龙婆tim）崇迪佛牌介绍；（四）、龙婆添（龙婆tim）必打佛牌介绍；（五）、龙婆添坤平佛牌介绍；”共五个部份，来具体解说：龙婆添（龙婆tim）大师，以及他的佛牌。
一、关于龙婆添（龙婆tim）大师：
龙婆添大师，姓名是“tim”，也称：龙婆tim。因大师坐禅时, 头总是会歪歪的, 所以人们都称号大师为：歪头添。龙婆添，也是近代招财法门有名的高僧，他加持的崇迪、必打、坤平缓本身像佛牌，都十分有名。
龙婆添（龙婆tim）大师，生于：佛历2422年，圆寂于：佛历2518年。
大师于1913年3 月出生在巴考区（阿育他雅），大师的父亲名为prom，母亲名为GimChumchokdee，在家中6兄弟姐妹中排行第5，大师最前期在瓦比库 (wat pikul)落发为僧；龙婆添（龙婆tim）大师，在佛历 2439年，也便是17岁时，龙婆添大师被他的父亲送去越赖华里，跟从其时的掌管：龙婆星大师学习佛法．龙婆添大师在越赖华里住了一年。在这一年里，他跟龙婆星大师学了许多佛理以及禅定法门。
一年后，因为家里产生变故，他便脱离越赖华里回到家里找工作奉养父母。佛历2449年06月07日，也便是龙婆添大师27岁时正式落发为黄衣和尚，由拉拥区域知名的拍君照汉古考大师为他剃度。
三个月后，龙婆添（龙婆tim）大师行西哇里法戒，内行戒时，在森林里遇到一位白衣的修行者，名加志阿曾，他跟从加志阿曾学习白衣法门，使他的修为更上一层。
龙婆添大师画
两年年，龙婆添（龙婆tim）大师持续他的西哇里修行，来到其时知名的越劲真梵宇，跟从龙婆添的远房亲戚：龙普送陶大师学习佛法。龙婆送陶大师为其时有名的高僧之一。相传有一次，当越劲真掌管龙婆送陶大师，为一批善信念经作福时，当朗读经文到一半时，忽然觉得有痰卡在喉里，便用力的把这一口痰吐在洋灰地上。当这一口痰掉在地上时，地上立刻凹下一个洞，在场的每一个善信看得呆若木鸡，一时传为佳话。
龙婆添大师，住在越劲真梵宇一年，得到龙婆送陶大师的真传。一年后，龙婆添大师，回到Wat Lahan Rai持续为当地的民众宣传佛法。 在佛历2478年，因为龙婆添大师关于佛理有深邃的研讨，因而受僧王赐封为巴古，佛历2517年12月05日，龙婆添大师，再次被僧王封为拉拥区域，最具威望的高僧，掌管拉拥区域的巨细寺庙。龙婆添大师，终身很少有病痛，并且还有一个特别的习气，每天上午吃一餐素食，下午1点喝水，然后下午4点喝茶，下午4点往后，便什么东西都不吃（包含水），生活习气50年不变。
大师最特別的法便是：“威甲”与“阿空法”，大师曾向阿占洛，阿占lem和阿占saii学习这奇特的神通，龙婆Tim是一個十分苦修的高僧，而大师终身传奇不断，传说“威甲”与“阿空法”法门，也因龙婆Tim师傅的谢世而失传！泰国高僧龙婆撒空与龙婆sin(龙婆信）都是龙婆Tim的学徒，都是泰国十分有名的高僧！他们制造的掩面佛十分知名，灵效很强壮，协助许多善信脱离窘境
二、龙婆添（龙婆tim）本身佛牌介绍：
1、龙婆添2516细头本身：
龙婆添2516细头本身
龙婆添2516年细头本身，是龙婆添（龙婆tim）于佛历2516年，亲身开光的：华多力“细头本身粉牌”，正面为：龙婆添细头本身法相，反面印有五茫星符印，五茫星符印清晰可见，选用高浓度“碰派古曼”圣粉、经灰粉、圣粉混合制造。
龙婆添亲身开光的圣物实力微弱，加上许多“碰派古曼”圣粉，更是不容小覤的宝贵圣物。龙婆添也被誉称为：近代招财法门有名的高僧，位列2500位僧侣间的十大有名圣僧，龙婆添与另一圣僧：龙婆多为朋友，当年在泰国的信众逾越十万位，
2、龙婆添2517查仑碰本身：
龙婆添2517查仑碰本身
龙普添2517查仑碰本身，是祝愿的意思！龙婆添大师，是泰国称为最知名的三大制造加持派古曼的名师之一，知名泰国，马来西亚，新加坡，香港，台湾等地！师傅的圣物也是泰国收藏家，一向朝思暮想的圣物，从出庙价格20泰铢涨到现在50万泰铢，其原因，就因为灵验两个字！
3、龙婆添“Wat maenamko”佛历2518本身：
龙婆添“Wat maenamko”佛历2518本身
龙婆添“Wat maenamko”，佛历2518年红铜本身，是瓦拉罕莱寺龙普添大师，帮瓦媚南窟寺所督造的佛牌。瓦拉罕莱寺龙普添大师，只帮从前驻锡过的梵宇督造本尊龙普添佛历2518阿拉汉本身像佛牌铜版，是师傅僧侣生计晚期的一款佛宝。
这尊本身选自寺庙的：圣铜作为主资料、内含许多老料、特别圣粉。规划方面为椭圆形模，正面为龙普添半身像，反面是师傅招牌的五芒星符印，以及部分文本介绍。
这期佛牌的姓名为阿拉汉，是师傅佛牌丰登的佛历2518年时，督造加持的一尊佛宝，尽管与同年的坤平，不是一场法会，但依然保留了师傅佛牌加持的一向准则，给予最满意的佛法力气。
龙婆添“Wat maenamko”，佛历2518年本身成效：依据师傅的法门特色，在尖端助分缘旺盛、贵人相助、人脉扩展 、亲朋敬爱、家庭六合、生意兴隆、客源不断、财气增加方面，协助佩带者最大程度的提高。这期龙婆添的本身中，肯定算是近代本身像佛牌中的一个精品了。
4、龙婆添2518舍玛本身：
龙婆添2518舍玛本身
龙婆添的2518年舍玛本身，价格节节上升，这么贵的牌，都不知道怎样介绍了，懂龙婆添的人天然懂！舍玛本身有三款是知名的，除了龙普添这款之外，还有龙婆坤2536年舍玛本身，龙婆沙矿2553年舍玛本身，都是适当知名！
三、龙婆添（龙婆tim）崇迪佛牌介绍：
1、龙婆添（龙婆tim）2514瓦派隆崇迪：
龙婆添（龙婆tim）2514瓦派隆崇迪
这尊龙婆添（龙婆tim）2514瓦派隆崇迪，由瓦撒汗来的龙婆添开光、加持。崇迪大部分质料，由瓦派隆寺的掌管，从2508年就开端搜集，包含各种草药（草药包含助分缘类的、避险等等）、矿藏（包含北碧府的酸角石、尖竹文府的宝石等等）、米粒，九庙九色土（包含甘彭碧府的颂扣佛出土塔的土，部分出土佛牌的碎片（包含距近400多年前，素可泰王朝时期：披集、彭世洛、甘鹏碧府等7个府，出土的佛牌碎片）、108种花粉、别的，还向同一个府的：瓦撒汗来龙婆添师傅，求了一些圣料。
在比及2512年，各种质料凑齐之后，就开端做模版，制造佛牌，比及2512年1月22号星期六扫哈日，佛牌制造完结，就由阿赞赞比等进行了第一次开光，然后又在2513年8月22日再次开端了15天15夜的开光、加持。最终在2514年，又约请了龙婆添，以龙婆添为主开光法师，一同进行了开光典礼，那天刚好下着大雨，但是在开光开端的时分，雨却忽然停下了渐近一分钟，然后才持续下，在场的师傅都认为是天神下凡一同参加了加持！
龙婆添（龙婆tim）2514瓦派隆崇迪，用料考究，并且添加了龙婆添的圣料，在分缘、招财、避险方面，都有很好的效果，性价比高。
2、龙婆添（龙婆tim）2517崇迪：
龙婆添（龙婆tim）2517崇迪
龙婆添（龙婆tim） ，2517崇迪佛 ，龙婆添可算近代督造佛牌的师傅中 ，很奇特的一位 ，师傅以碰派古曼坤平知名 ，供金在2-30万不等 。让许多喜爱师傅的信善望而生畏 ，就算有足够的供金，但在面临市场上许多超A仿品 ，也是十分惆怅 ，此款崇迪和2517坤平用料相同，一同加持！所以下手师傅的一枚崇迪是不错的挑选 ，许愿 ，承愿成效一流 ，招财 ，对经商人士很有协助 。
3、龙婆添（龙婆tim）2518崇迪：
龙婆添（龙婆tim）2518崇迪
这爱崇迪是：龙普添于佛历2517年，应wat kud ngong要求，而督造给该寺庙募捐，本来加持三年，不幸师傅于2518年圆寂，此批崇迪用料为：龙婆吉恩必打老牌。龙婆吉恩的必打是五大必打之一，尽管没有加持满三年，但此牌依然被列入师傅图鉴。在分缘，姻缘以及财气的提高上依然具有极好的口碑。
四、龙婆添（龙婆tim）必打佛牌介绍：
1、龙婆添（龙婆tim）2517必打：
龙婆添（龙婆tim）2517必打
在佛历2517年时，应“Wat kudngong”寺要求，制造给该寺募款的必打佛牌。龙婆添（龙婆tim）的牌，在这几年的涨速，只能用飞快来描述，前期收的许多圣物，现在价位惊人，也变成囤积居奇了，尤其是坤平，随意几万人民币起步。这尊必打,近年来也涨了不少,但相对坤平而言,仍是廉价许多。
2、龙婆添（龙婆tim）2518耳机必达：
龙婆添（龙婆tim）2518耳机必达
龙婆添（龙婆tim）佛历2518年，耳机必必。本来是要加持三年，然后在佛历2519年才出寺给信徒恭请，但不幸龙普添高僧在佛历2518年圆寂。这尊必打加入了宝贵的：龙坡吉恩（LP Jean – Wat Tarlard）必打老牌。龙坡吉恩高僧的必打是：全泰五大粉质必达之一，此牌遭到 “Wat Lahanrai”所供认，并将这尊必打，纳入了师父所督造佛牌图鉴里。
五、龙婆添（龙婆tim）坤平佛牌介绍：
1、龙婆添（龙婆tim）2514瓦派隆大法会坤平：
龙婆添（龙婆tim）2514瓦派隆大法会坤平
这尊佛历2514年，瓦派隆大法会坤平，有白肉和红肉。成效：分缘至尊、异性缘、人见人爱，助工作、利财气等等。
这款坤平的大部分质料，由瓦派隆寺的掌管，从2508年就开端搜集，包含各种草药（草药包含助分缘类的、避险类的等等）、矿藏（包含北碧府的酸角石、尖竹文府的宝石等等）、动物的骨头和牙、米粒，九庙九色土（包含甘彭碧府的颂扣佛出土塔的土，部分出土佛牌的碎片（包含距近400多年前，素可泰王朝时期披集、彭世洛、甘鹏碧府等7个府的出土佛牌碎片）、108种花粉、别的还向同一个府的：瓦撒汗来龙婆添师傅，求了一些派古曼粉。
比及2512年，各种质料凑齐之后，就开端做模版，制造佛牌。 比及2512年1月22号星期六扫哈日，佛牌制造完结，就由阿赞赞比等进行了第一次开光；然后又在2513年8月22日，再次开端了15天15夜的开光；最终在2514年约请龙婆添，以龙婆添为主开光法师，一同进行了开光典礼。
那天，刚好下着大雨，但是在开光开端的时分，雨却忽然停下了渐近一分钟，然后才持续下，在场的师傅都认为是天神下凡，一同参加了加持。
大师在职间为从头兴修巴考梵宇做出了许多的奉献，在1956年至1957年间兴修了9间和尚的宿舍，在1958年兴修了梵宇大殿，更换了瓦巴考的一切瓦片与瓷砖，从头润饰瓦巴考的墙面，为寺庙周围建水泥和钢墙面，并且在梵宇前面建一间避雨亭，创建了一个火葬场，翻修释教教育馆，创建了男女厕所和澡堂，创建了桥梁以便利僧侣从宿舍来往释教教育馆，还有等等数不尽的奉献，大师这种忘我的支付，是值得咱们敬重与学习的！
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