龙婆银(Luang Phor Ngen Wat
Bangklan)佛历2353至佛历2462，泰国九大圣僧之一。
龙婆银高僧出生于佛历2353年，皮吉省的班近村。从三岁开始跟着叔叔居住于曼谷，并在当地的瓦格纳爽佛寺内的寺庙学校一直学习，等到了12岁的时候，便出家成了小沙弥。决定归依佛门之后，龙婆银开始了自己的修行之路，先后也拜访了曼谷当地及府外的很多寺庙，跟随不同的老师学习佛理与法术，随后在瓦班近佛寺又修行了一年之后，回到了乡下，并在一条河流的岸边搭建了一所简单的竹屋，开始进行自我的禅定及法力的修行。有一天，龙婆银突发灵感，将一根菩提树枝插在河边土地里许愿：“如果未来继续在此修行会有所收获，请让此菩提枝在此开枝散叶。”不曾想到修行了多日后，这颗渺小的菩提枝尽然真的开始发出新芽，据说多年后那颗小树苗也真的长成了粗壮的大树了。得到佛祖提示后，龙婆银又在当地修行了数月，并在佛历2377年的时候，在自己搭建的竹屋附近兴建了瓦旺达佛寺，这也是龙婆银高僧兴建的第一所寺庙。
之后，龙婆银移居到了瓦班近，这所寺庙也可以说是因为龙婆银的神通而得到发扬光大的，直至今日，瓦班近督制的财佛佛牌都是泰国灵验度极高的招财圣物。而不论在哪所寺庙，龙婆银都热衷于大众的服务方面，他善用善信给予的善款，在寺庙周围广建凉亭、竹屋等供人休息的场所，还会经常亲自帮助得病的民众看病，加上自己的法力深厚，为善信祈福、升运等法式也会经常举办，深得泰国当地人民的心。难等可贵的是龙婆银对待善信一视同仁，不论你是一方巨富还是贫苦百姓，他都会伸出援手，只要需要他，他就会帮忙。在这里补充一点的是龙婆银的医术是非常厉害的，很多疑难杂症都可轻易解决，而法力又可帮助患者早日痊愈，因此龙婆银的病人也好、我们叫善信也好都非常的多，老百姓都相信自己的一切苦难都能拜托龙婆银高僧解决。在龙婆银晚年的时候自己身体状态不太好，但仍然坚持为善信看病，最终在佛历2462年的10月10日仙游，高僧自己生前也常说“能医而不自医”这句话，可是想想，龙婆银圆寂的时候已经是109岁高龄了，对于那个时期的人的寿命来说其实已是遥不可及的岁数了。
龙婆银在泰国有“财佛”之称号。毕生只督造加持了一期佛牌圣物，即龙婆银师傅自身法相的佛牌。所用材质多为金属及古老铜锁及铜匙，共有四个版本，如大锄头、细锄头、小立尊等，数量上共加持了5000多尊，而实际的存世量由于后来督制佛牌的时候有加入作为辅助材料，所以更让这期佛牌在市值上年年走高。就现在泰国当地的价格来讲已是低则几十万泰铢、高则近百万泰铢的顶级藏品了。这期龙婆银自身佛牌被誉为全泰第一招财圣物，乃是佛牌收藏家们必入之物，也是各地商人巨富追捧的圣物之一，据说前泰国总理他信都是佩戴这期佛牌在身上的。
龙婆银的法门是非凡富贵、财源不绝、还可预知未来、以及刀枪不入的法门。曾有记载称有信众为了试验大师法力向大师射击，而子弹却无法发射。而就招财方面的法门来讲，泰国人称佩戴了龙婆银师傅的佛牌就会永远与贫穷画上句号，做生意的人会财源不断，面临困境的人会顺利走出困境，这也让当时泰国当地的很多皇室成员、大臣、军队将领都会去亲自参拜高僧。他唯一亲制的自身像佛牌也被永久地发扬光大，至今仍然是各大佛牌大赛的经典比赛项目之一，为龙婆银法相佛牌的终极收藏品。
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