一尊不同的行走佛，法会版本，瓦里帕拉2537行走佛，此佛牌风格独特，肩膀宽阔，腰部窄，身体和右手有点呈S形的弯曲，左手施无畏印，姿态偏向女性化。
佛像的左手托前立掌，右臂微微后摆，右脚后摆，双目前视，摆出行走的姿势。象征着预知与光明的未来。
行走佛有一种动态意境，符合动静相宜的审美哲学。
据泰国佛典文献记载。有幸佩戴帕里拉佛佛牌的，一般都很一帆风顺，诸事恒通，凡事圆满如意。此佛牌适合开车，出差在路上，外出谈生意的朋友。谈吐旗帜，遇到决定和判断，行走佛无形中做出正确决定。好佛牌现牌。：03
行走佛（Phra Lila）是泰国最有代表性、最具暹罗独特风格的佛像。行走佛法像可以追溯到素可泰王朝时期。当时，古暹罗曾经大乘与上座部同时流行，但自素可泰王朝开始，就奠定了南传上座部教义作为主流的趋势。而在14世纪时，素可泰接受了巴利文书写系统，清迈也成了上座部佛教的中心。
行走佛线条风格很独特，肩膀宽阔，但腰部较窄，身体和右手有点呈“S形”的弯曲，左手施无畏印，姿态有点女性化。佛像左手托前立掌，右臂微微后摆，右脚后摆，双目前视，摆出行走的姿态，象征着预知与光明的未来。行走佛又是星期二出生的人的守护佛。
泰国佛教史上最著名的行走佛莫过于佛历2500年的超级大法会上出的行走佛了。在多次商讨后，理事会决定将制作的佛教城佛牌，名为“Yi Sip Ha Puttha Satthawat”，意为“二十五世纪佛诞”，共有三个模型，分别是阿白加牌模、锡牌模、和粉牌模。在佛历2500年2月9日、10日、11日以及5月2日、3日、4日，由当代最富盛名的108位高僧在瓦素泰加持了整整六天六夜。
到了5月13日的清晨，僧王为2500位信众主持出家仪式，在当日下午四点，全泰国的寺庙一起敲响铜钟，所有人聚集在曼谷玉佛寺对面的广场上（俗称“皇家田”，专门是供泰国皇家举办重要仪式或庆典之用），佛牌这时已安放在此，并由玉佛寺伸出一条经线连接到这批圣物，开始由全泰2500名高僧禅定加持，并由很多其他泰国寺庙的高僧一起协助加持，因此，可以说这批圣物是泰国佛教史上较多高僧加持的一批圣物了。：03
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