龙婆敢师傅出生于佛历2390年。自幼打工赚取家用。在27岁那年出家，并且在2452年参加佛法与精神力量比赛取得了第一名，当时有十位僧人历时三天三夜。许多金属牌自身爱好者都以拥有龙婆敢师傅2469自身为巅峰收藏。在泰国，无论是专业的藏家还是普通的市民，他们佩戴佛牌都不怎么看重佛牌的外观和大小，反而更看重师傅的修行！他们崇拜某位师傅，相信师傅的修为，会把师傅自身像戴在身上，就像师傅在身边保佑庇护一样，相信师傅能给他们带来好运。所以，泰国人无论是佩戴还是收藏，最多的不是崇迪、必达等佛牌，而是师傅的自身像，这点去过泰国的朋友应该都有留意到。本文有好佛牌整理，转载请注明，谢谢！：324
龙婆敢（LP Klan / Wat Phra Yatikaram）瓦帕亚，佛历2469自身。龙婆敢（LP Klan），泰国佛历2452法术比赛第一，阿育太亚府内最高修为高僧，同时也是泰国公认“第一四面神”阿赞兴派湾、龙普史、龙普DOO、龙波钟、龙波Aant（坤平夹96）等等高僧的师傅。
刚刚提到的佛历2452法术比赛，只有十位僧人通过，分别是：龙婆敢、龙婆boon、神通第一龙婆蜀、五大必达王龙普Eiam、九大圣僧龙婆银、龙婆Taa、阿赞多高徒龙婆通、虎王龙婆班、龙婆yin、龙普Jon。（按照师傅排名顺序依次排列）
现在还是有很多新人想要请佛牌，特别是现在很多的诱导消费、冲动消费的陷阱特别多，大家很容易就一下子冲动了。佛牌这个东西，是可以陪伴你很久的，所以还是希望大家在请牌前，考虑多一点，不要一时冲动作出决策，如果牌商有良心还好，无良牌商那边一冲动，造成的后果往往是损失惨重，所以，自己要想清楚。特别是对于老牌。
无论出发点如何，只要你戴上了佛牌，就请尽量约束自己，一心向佛。那么什么是向佛之心，就是善心，做好人，行好事。当然很多年轻人问，那我是不是带着佛牌就没办法抽烟喝酒去夜店了？其实不是的，只要你的心是善的，那么这种行为和平常的行为并没有太大的不同，不要着想。不然的话，你反倒带着牌感觉不舒服，这并不是戴佛牌的初衷。如果真的觉得不好，也可以临时把佛牌放入随身携带的包里在进行。
很多人总觉得佛牌是很贵的，其实并不是，佛牌也有便宜的，同时佛牌在一定程度上来说，贵有他贵的道理，但是也不是说便宜的都是不行的。我们现在可以请到佛牌的途径大概有以下几种。1、泰国庙里请。2、泰国或者国内佛牌店请。3、请朋友代购。4、网购。在不了解的情况下千万不要盲目入手。
佛牌的禁忌我们能不能做到。其实很多人请佛牌，怕的就是禁忌，总觉得很多忌讳，徘徊不定。其实对于正牌来说，真正的禁忌是不多的，但是一定要有尊敬心，如果没有尊敬心，那就没有佩戴的意义。所以，请之前请一定问问自己，能不能做到坚定的信和尊敬。在配带佛牌以后，也请多做善事，发善心。本文有好佛牌整理，转载请注明，谢谢！
泰国佛牌是一种具备灵性的圣物，在一千多年前的古暹罗时期就已经用于皇家供奉的圣物。在我国，佛牌同样是一种具备崇高信仰的象征。佛牌作为一种灵性圣物，是如何成为皇室一员的呢？这主要可以分三个时期：
早期；曼谷王朝古暹罗时代，那个时候还没有出现佛牌，只有佛像。佛像风水学在泰国逐渐成形，人们开始铸造作为天神的象征被用于皇家供奉。渐渐地，佛像从粗糙到经典，无论是皇宫建筑群还是平民建筑群，从这时开始，佛像即将成为泰国以及东南亚地区必不可少的重要部分。
中期；泰国佛牌最早出现在泰国北部清迈的兰喷。在历史上，缅甸与泰国战争连连，每当一个省或地区遭到洗劫，佛塔被破坏时，都会从佛塔的废墟中发现大批的佛牌。这些佛牌极具珍贵价值，往往有数百年的历史。这类及其宝贵的佛牌大多来自大城王朝时期（阿尤塔雅时代）素可泰王朝时期和华富里王朝时期，大多为历史遗迹。也因着国家战乱，在国弱兵薄的时代，皇宫国王利用佛像圣物来护国爱民，希望求得国家安定。根据现今保存下来的佛教遗物考究：一些信徒发现自己佩戴这些后，遇到危险时真的化险为夷，遇难呈祥，就认为高僧高强，于是纷纷奔走相告。结果，越来越多的信众前去寺庙奉请圣物。于是，高僧就开始用木块雕成佛陀造型的佛牌，提供给信众恭请佩戴。
后期；到了现代时期，佛牌以及佛像开始频繁出现于各种皇家盛会场合，无论是祭天祭地或是皇室盛典都必戴佛牌和供奉佛像，佛牌佛像已经成为泰国以及东南亚皇家礼仪的一部分。
现代，由于佛牌与皇室千丝万缕的关系，使人们认为佛牌可以带来权柄和财富，带来威信，带来福报与好运，其中年代很久的佛牌，被称为佛中之王（比如古老的崇迪牌）。佛牌在选择上以年份，师父，材料，以及佛寺为价值代表。近年来，由于佛牌享誉东南亚甚至欧洲，因此有些稀少的佛牌致其价格屡屡攀升。本文有好佛牌整理，转载请注明，谢谢！：324
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