今天给大家简单讲解一下龙婆瑞师傅，师傅在2017的7月份圆寂，随之的就是师傅相关圣物的火爆，可能提到龙婆瑞大家都听说过的是戒指、手镯，其次才是佛牌
首先龙婆瑞师傅为什么会开创做手镯的风潮呢？
第一:历史因素：那么我们就要了解一下师傅的历史背景了，师傅寺庙在阿育塔雅，那是个历史名城，最出名的事件就是正信王在泰国快灭国的情况下，反转局势击退缅甸。然而，正信王是中国人，他在阿育塔雅成功后，把很多有中国元素的物品或者装饰品带到了阿育塔雅，也就是龙婆瑞寺庙所在地。
第二：经济驱使：阿育塔雅流行一句话：做手镯，有利润！其实龙婆瑞师傅的手镯成本没有很高的，虽然分大小号，但是一款手镯成本可能就在1000泰铢左右，但是出庙翻倍，然后牌商再加价，转来转去可能就近万泰铢了。所以说利润很高。
但是泰国本土认不认可手镯，因为在他们看来手镯就是一个装饰品，年代太新的数量太多，卖不上价格，年代久远的，品相就太差了，因为戴在手上，磨损非常厉害，没有人愿意花大价钱去收藏老手镯，所以就导致龙婆瑞手镯有一个很有意思的现象就是，牌商一般做的都是4年前左右的手镯，数量不太多，品相看起来还可以，能卖高价格。客观的说龙婆瑞师傅的手镯有没有功效，其实是有的，因为龙婆瑞师傅的法力修为其实不错，但是功效是有限的，因为手镯不像佛牌，每个都亲力亲为发愿加持。
再来说一下龙婆瑞师傅的佛牌，师傅的佛牌可以分为以下几个时间段：
2498：龙婆瑞师傅一期粉质佛牌 最出名当然是崇迪佛。龙婆瑞2498崇迪版本比较多 有三宝塔 七宝塔 再就是2513自身 2517自身
那上面2498、2513、2517这三个时间段，可以肯定的是每尊佛牌都是师傅自己加持，全程参与，从选料、用料、督造过程等等每个环节都发愿加持。这也是后期的佛牌所没有的。
在之后就是2517之后的时间段了，也就是这段时间一定程度上对龙婆瑞师傅造成了不太好的影响，在2545-2556左右的时间内，龙婆瑞寺庙发行了少说几百款的佛牌，很多自身佛牌，外观很漂亮，价格不是很高，但是这么大的发行量使得龙婆瑞师傅的口碑急剧下降。但是实话实说，龙婆瑞师傅的的早期佛牌，2498、2513、2517的佛牌在泰国是很受认可的，不管是佛牌大佬还是鉴定机构，都承认龙婆瑞师傅的早期佛牌功效收藏价值等都非常好。所以大家如果以后邀请师傅的圣物，个人建议还是这3个时间段的，功效口碑很好。
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