瓦波寺阿赞奴2484-2485鬼兵崇迪，也被称为“格督pee”意译为鬼骨崇迪，加入大量G灰造作而成。三位阿罗汉，一尊崇迪佛，展现在一尊佛牌上，佩戴则宛如佛和阿罗汉一同庇佑，可惊可叹。
这批佛牌是于卧佛寺(WatPho)，为当时参加泰法战争的士兵制作加持，战争中真实使用的佛牌，保家卫国全是阿赞奴领衔顶级高僧加持，老一辈高僧心心念念，一块佛牌四尊法相，佛祖、阿罗汉和高僧的共同保护。
关于鬼兵崇迪来历：在佛历2480年代，当时泰国和维希法国之间因为对法属印度支那的某些原属泰国的地区的所有权发生争持，从而爆发了泰法的战争。而在佛历2484年至2485年卧佛寺(WatPho)的阿赞NU用了士兵g灰。增强人缘的植物(湾)，混入圣粉做了佛袓法相，崇笛法相，必打法相及七龙佛法相的”格督pee”佛牌，”格督”的意思是骨，而”Pee”就是鬼的意思。传说当时泰国士兵佩戴这种佛法配合灵异的圣物出战，在阵上犹如打不死的战士，在战争中泰国的士兵常传出身上中弹，但起身继续作战，且战斗意志更为强劲的神迹，这让敌方的士兵对此事无不感到十分惊诧，这也是后被人誉为鬼兵的原因。甚至有一些泰国文献记载，法国士兵形容泰军仿如”幽灵战将”！令不少法国士兵对这种东方的”神秘”不寒而栗！在战争结束后，庙方计划收回这期圣物，但很多人都没有归还，且部分也在战争中损坏或流失，收回来的佛牌部分入藏佛塔内，部分洒在了大海里，只有少数流通于百姓之间，直到现在收藏市场也不算多见。虽然不在全泰收藏家评比中占据全泰对应圣物的前列，但就市值上可以看出收藏界对这批圣物的极大肯定。目前有少量收藏于好佛牌体验馆内
绝对不算是阴牌类型，大家可以放心佩戴。设计上属于手工设计，整体极为朴素，老牌就是这样重加持而轻装饰，这点在佛牌的选择和收藏上是多数新人容易忽略的地方，所以商业牌才会在国内那么流行，真正的老牌，含量高，反而不在国内很多善信的眼缘之内。
我们无须经历战争，只是生活何尝不是也是一种战争，一份不败的助力！它更象征那个时代的民族气节与威武，作为佩戴的佛牌神迹也传颂至今神迹遍布
如何鉴定：最简单快速的鉴定方法可以从颜色、味道、风化、龟裂、褶皱、形状、层次来区分真假。当然这需要长时间的实战经验，甚至可以说用钱砸出来的经验，有条件可以通过现在科学技术化验成分等进行鉴别！亦或者选择权威、有分量的的专业人士给你做为保证可能你拥有过多高端佛牌，但是如果你没有带过此项佛牌，便真的不算真正的藏家。本文由好佛牌收集整理，转载请注明，谢谢！：39
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