北碧府金佛塔孟族庙 龙婆乌达玛念珠大师一生充满传奇，他原为缅甸的少数民族，属于“蒙”族。大师从小在泰国修佛学梵文，并于2473年满20岁在泰国境内剃度授具足戒为僧，并修得极高的禅定法门，也曾经是泰国十大铸造圣品的高僧之一。一般高僧的佛牌都非常抢手，不过大师最抢手的圣品，却是一百零八颗的念珠，且有念珠之尊的称呼。念珠其实也有辟邪、避险、招人缘等功能。信徒们较喜欢奉请龙婆乌达玛的念珠挂在车上，因曾有多次媒体的报道，挂有龙婆乌达玛念珠的汽车在发生意外时，就算车子撞至稀烂，可是车里的乘客却不受一点小伤。其实铸造一百零八念珠一点也不马虎，和铸造佛牌一样，收集所需要的吉祥药草及圣土等一百零八种，然后将之磨成粉后，混合再搅拌成糊，塞进圆粒的木模上，将之压成圆珠。然后在圆珠中央插入一支已经写上经文的小符筒，晒干后油上一层“仁蜡”。仁蜡是一种油，在佛像或佛牌干后，可将金箔贴在上面，持久不脱。以前的高僧铸造佛牌就是如此贴上金箔的，如不贴上金箔，待干后就会成为一层硬状的保护膜，保护着粉牌的破裂及脱落，念珠也是如此制成的。带工序完成后，就以一百零八粒为一串。串完之后，高僧就为这些特制的珠链加持，然后就分赠给其他修禅定的僧侣，可达摄心定神之功效。不过这种铸造珠链的古法，现在已非常少见。
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