法戒，或戒指，泰国佛教常见圣物之一，与崇迪、必打、药师佛等有固定功德利益的圣物不同，法戒具体的加持法门要看师傅，体现的功德利益方面也会因为加持师傅而有较大差别。往往高僧都会用自己的招牌法门进行加持，因此法戒如果是人缘名师的法戒那么人缘力量就会强，如果招财法门名师的法戒帮助财运就会好，以此类推。而基本的挡险法门往往法戒之类的圣物中都会有，只是挡险法门名师做的一定要更加突出一点而已，而其他法门主修行的师傅在挡险方面则是较为薄弱。
法戒这类圣物的设计没有统一标准，有的是高僧头像的，有的时候是佛祖法相的，也有的是纯经文的。很多人认为法戒需要像其他佩戴型佛牌一样，去卫生间的时候拿下来，其实个人倒是觉得既然高僧制作此类圣物早就会想到这个问题，行事一直循规蹈矩也不正确，既然是戴在手上的圣物，那么就是可以一直戴着的，无需多想，只要善事做的够，这些规矩的束缚考虑的也就不必那么多了，真正有信仰的人还是应该将信仰落在实处，而不是口头和形式上的。当然，有些师傅的法戒如果在恭请的时候告知如厕时需要拿下来，那么还是要尊重师傅的意思。平实大家如果心有余悸，那么如厕的时候遮挡一下即可。
要注意的是因为法戒属于直接接触人体的圣物，正常来讲不会包壳，所以在恭请时尽量找新的佩戴，如果是年份圣物，那么就最好是戴之前先洗干净吧。法戒一般都是金属材质的，所以洗洗不会有任何问题的，对品相影响约等于零，即使是专门杀毒一下其实问题也不大，高僧的法力不会因为这点事儿就失灵的。就目前市场来看，其实很多十几年的法戒都能找到没有人佩戴过的，十年内的法戒没人戴过的就更好找了。
法戒的材质我们常见的是金属的，纯金、纯银、庙铜、九宝铜、五宝铜、三宝铜、锡、阿白加合金等，其中因为需要有额外的加持力，所以往往这些材料里面还会加入适量的老佛牌或者宝石碎等。动物骨骼的法戒不算多见，但是也不少。佛历2500年前，因为泰国屡受战火的骚扰，法国及日本分别侵略后国家才渐渐稳定，佛教也变得更加兴盛，但是社会生产力仍然不发达，所以佛历2500年前看的法戒圣物较少，更多人还是追求实际的保命圣物，性质偏重装饰法戒就不怎么多见了，而且就材质上基本贵金属的能见度很低，但是这说的只是大方面，佛历2500前依然还是有珍贵的法戒的。而就近代泰国佛教而言，国家富裕了，人民富裕了，寺庙的善款收的也就多了，慢慢地各类贵金属法戒开始出现，不过还是那句话，圣物好不好首先看高僧的加持。近几年，由于内地市场的繁荣，女性善信很多，法戒的需求量很大，泰北地区有很多师傅开始做法戒，市值很低，能够认同的不多，光有好看对于宗教圣物来讲是没有意义的。
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