关于中国佛牌市场的体会

目前,国内佛牌市场可谓雨后春笋~香港、台湾、泰国、马来等各地牌商犹如八国联军入华一样纷纷进驻~各行各业人士也相继进入~但从一开始到现在,国内主流人群对于泰国佛牌的认知,始终与东南亚的主流认知都有巨大的差别~在国内流行,占比较大的佛牌都是东南亚泰马一带需求极少,认知度较低,甚至是他们不要不稀罕的佛牌~下面分享一下对国内佛牌市场的体会~(一)通过和几个资深好友的聊天,发觉中国的佛牌市场蓬勃发展,发散性,扩展性之快让人觉得无法想象。北方市场有人携百万资金去泰国找牌,让泰国佛牌商人窃窃高兴,因为他们的好日子也盼到了,终于可以拿出压箱底的宝贝来了。价格也是刷刷往上加,也一睹了中国人的豪气和惊叹中国现在国势之强大。(二)随着这股扫牌风日盛,我想担忧也将随着而来,因为这种找牌的方式如同散户炒股票,回头看来被套的可能性几乎为100%。如果类比股票市场,泰国的大牌商好似庄家,主动权,操作权都在他们手中,国内牌商好比大户,跟随庄家跑,内地的请牌朋友结果就成了小散户,看看这几年中国的股市就知道小散户的日子有多难熬。不过其中最可笑的事情是,因为这些大牌商本身对佛牌其实不并很了解,主要还是冲着利益去的,资料错误可谓常事,而一旦大牌商所给的资料有误,其下线牌商则全部都是错的,因为他们大部分也是缺乏辨别能力。。。例如一款Wat Nok2553的法会崇迪,我就发现有N多牌商说是LP本庙出的,虽然确实与现今的Wat Bangphra风格走向很相似~呵呵呵~(Wat Bangphra现在是越走越商业了,佛牌可谓工艺精品了~)(三)记得2008年的“拾到金”事件,泰国北部的Jadukam(甲度堪)天神牌出庙300万尊,竟然恭请率不到1%,牌商遭受重挫,所以我们很难看到现在泰国有这么大手笔的新牌发行量了,这个案例也被列入很多MBA的教材(四)说到Wat Rakang 2515这样的老牌,还有很多国内牌商前仆后继的冲入Wat Rakang内找柜台拿牌,朋友说5年前行家就已经不找这批牌了,因为庙内早已没有真品,全是后期纪念版本,大概1500泰铢拿一尊。当然,还有很多人怀着侥幸心理去找牌。其实,类比下我们玩古玩是一样道理,现在去北京潘家园,广州源胜西街,西安八仙宫古玩城还能淘到真品宝贝吗?当然不能说百分百没有,只是还是怀着侥幸心理跑一趟,往往中枪的几率比较高。相对老牌,新手不如找新牌佩戴,新牌价格低,入手压力小,而且,稍微花点心思就可以将资料找好。至少不会假,当然商业佛牌不在此列。(五)再谈寻牌的气氛,佛牌不要去比灵力,因为佛牌是泰国佛教文化和历史的产物,应该从文化的角度去欣赏每一尊佛牌的艺术性及其背后的文化。佛牌是宗教产物总是会给人很多联想,易导致这个市场变得很混乱,如果大家,将佛牌看成艺术价值的结晶,或许会少很多杂念。(六)相信很多请过牌的朋友会遇过,就是请牌的时候牌商跟你说要怎么怎么做,要有什么所谓“仪式”之类。其实正牌是无需什么仪式的,阴牌才有一些必须要做的仪式。在泰国佛牌请到手了,马上就佩戴了,这都是部分牌商为了能让泰国佛牌显得更加神奇,更有神秘感,从而将佛牌复杂化、夸张化无中生有出来的。因为这样可以令恭请者觉得佛牌更加厉害,也让人觉得他们更“专业”,可信度更高。甚至有牌商将请阴牌的仪式都用在正牌的恭请上来了,这些在资深的牌友看来都是很可笑的。当然,佩戴前可以念经咒,或者将牌放到佛像前供香后再佩戴,能这样当然好。希望各位客观理性。(七)好几个请牌的朋友反应说,刚开始在淘宝请佛牌的时候,主要是看哪家销量高、评价好,还花了好长时间去观察才决定在哪家请的~但是!请佛牌不像买衣服,跟普通商品不同啊!一款佛牌卖出一百几十个的,那还叫佛牌吗?那已经完全是工艺品了。。。。。。佛牌有那么好找吗?还能一款有一百几十个?甚至几百个?相信大家也知道什么是“刷等级”,评价这东西有多少能信的?理智点吧各位~如果看到一款佛牌售出一百几十个的,那么这家店或这牌就基本不用考虑了,除非你只是想找工艺品~(八)现在在国内有部分师傅和佛牌被追捧的很厉害,然而有相当一部分,在国外,尤其是泰国、大马一带是并未受到太热烈的追捧的。在国内很多受追捧的都是很多行家说的“商业师傅”。在此,并没有对师傅不敬之意。不过“商业”可能不好把握,但是有少许师傅,在泰国已经名声很臭,甚至已经是破法了,已被除名的“大师”,却在国内被热烈追捧,还被邀请来中国风风光光的四处“作法”。有时还能看见他们所住之地的豪华舒适,这并不是真正高僧的所为。在佛教戒律里授具足戒为二百二十七条戒律,是不可睡豪华的床,不可高过八寸的床;过午不食等。得持戒甚严,丝毫不可违犯,更应以戒律为根本道业,戒为一切法之入门,严守戒律,实行一种克己的生活。所以如果看到高床软枕的“大师”那意味着什么?大家应该明白。还有像LP PEA大师的喷系列崇迪佛牌,其实在泰国、马来的追捧程度远远不及国内,甚至用不上“追捧”一词,并且他们找的都是三喷以前的,而不像国内无论任何一喷都倍受欢迎,因为三喷以后的其实就并不是大师亲自加持督造的了。这是源于国人对佛教,对佛牌,对东南亚,对泰国的不了解,以及国内拥有顶尖营销能力的牌商所造成的。希望各位对每一样事物都要客观理智地去了解判断。(九)现在假牌充斥国内市场,有些牌商是假牌、真牌掺和着给信众恭请。有些则全是假牌。有些用心点牌商还会捧着寺庙附近摊档的纪念品,或佛牌部、结缘处所找的“佛牌”,然后到师傅面前,或找些僧人合影拍照,或视频来证明亲自去寺庙恭请。因为有幸遇上,要求合影大师们都是不会拒绝的。如果幸运还能遇上大师的话,甚至也会拿到师傅面前给师傅念一下经,所谓的加持一下。但是,大家觉得有用吗?一样吗?不用多说~这些就可以所谓的“泰国直邮”,还附送高僧合影了。(十)昔日香港、台湾等地的假牌流入大陆市场!其实香港等地佛牌市场也曾经经历过我们大陆现在的情况。当时他们也有很多人不懂,也有很多假牌在流通,不过他们相对比国内显得理性的是,像蝴蝶、狐仙这类的商业牌不会收到追捧。他们追捧的是老牌、名师牌、神迹牌。因此,当时也流通着很多假牌,也有很多信众上当受骗~到了现在,佛牌在大陆兴起,并广受追捧。因此,很多当年在香港等地流通的假佛牌通过各种渠道就流向了国内(有部分黑心牌商特意寻找,并低价回收这些假牌,带到大陆销售,或出售给牌商。)。;(十一)现在经常能听到和看到对佛牌的评价是“好漂亮”,“好精美”,“好搭”这样的形容词~甚至还有不少人认为佛牌是按是否漂亮,是否精美好看衡量价值的~遇到不少人问我,你怎么好看的佛牌反而便宜?请问是在选首饰吗?不过这也是各种内因外因共同造成的~外因是外界对佛牌的各种胡乱吹捧~内因则是自己的盲目听信,缺乏思考,没人真正了解佛牌到底是什么。我觉得佛牌之美~在于其历史穿透性~在于宗教之厚重感~在于灵魂之真美善~在于配搭之和谐美~而不在于外表~(十二)“‘蝴蝶牌’‘狐仙牌’戴后会让人看你更加妖媚,甚至透着一股仙气,能够让你人见人爱,花见花开,对你念念不忘,三天见效。”现在,网络上流行大把这种类型的佛牌,恭请的人还很多,不懂戴后效果如何,诱导性恭请的广告语,让人联想起儿时听到骑自行车卖老鼠药的那些小摊贩。如果鼓吹迷信还有人如此相信,我感觉这个事情很危险了,希望大家保持一颗单纯的心。


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