全泰第一属金招财女神，龙婆Yim，Wat Hua Khao ，佛历2470-2480年。͏ 古法倒模作制，故每尊法相皆有不同，师傅从2460年开始制作金属招女财神，用同不古老符片混合古金老属，融化模倒。每个阶段不皆同念经，同用时其最高禅定量力加持。有”咩哒，卡，楷速纳”（人缘生，意，好运），多来年神迹誉满泰全国。
其实选择一块合适自己的佛牌，除了法相之外，可根据师父背景，牌身材料，年份，制做背景来整合，从而选择一块合适自己的，因为某些师父于某种法相的佛牌会特别擅长，又或者加入了某种特殊的来增强ling力。另外有些朋友会选择一些比较多”神迹”的圣物来供请，以上原因会影响一块佛牌的供金及市面流通的数量，作为一名精明的佛牌爱好者，我们需要花多一点点时间来了解基本资料，以免出现供请后先有十万个为什么的情况。
佛牌裂了，碎了是否就不能再戴?
这说法其实源于中国古老的传说，玉器如帮你挡了灾，就不能再戴了。但佛牌本身就是挡灾的，没有挡了灾会破裂的说法。或是本身结构里头有裂痕。破了或裂了照样可以戴！很多泰国佛牌就是混合了旧有的珍贵牌碎作为材料之一，因为经过高僧大德开光的牌碎或经粉都是含有ling力的，而龙婆Doo又曾经说过，只要诚心相信，就算配戴其经粉或牌碎都会保佑善信。
佛牌是否需要经常加持
要注意的是，佛牌不是电池，没有这种经常要充电的必要。请回佛牌之后最好的加持就是你的心态及行为，多做善事，助人，放生，多为自己积福报，其实己经是最好，佛牌圣物的力量是透过守戒的僧人所注入力量，既然力量的泉源来自严守戒律及专心修行的结果，我们身为配戴者又怎么不能心存善念呢？在佛教之中亦非常强调福报的重要性。另外，加持的时间长与短是没关系的，主要是看师父。如龙婆格闪，他让那些要加持的人拿着佛牌或是要加持的东西，让他吹一口气就可以了。
佩戴型供奉型佛牌/佛像究竟有什么区别？是否都需要供奉？
这个问题其实大家可以直接从字面意义上去理解，何为佩戴型，佩戴型就是为了方便保佑善信而做出来的，小巧轻便可以随身佩戴、携带；供奉型则是大家经常看到的小尊或者大尊的各种神佛造像，而这类通常是作为镇宅供奉之用，这类是肯定需要供奉的，人们选择供奉佛像就是为了祈求财富、平安、健康、姻缘等等。而很多人这时候都会有一个疑问，那么佩戴型的佛牌究竟要不要供奉？在这里给大家统一做一个简单的解释：大部分佩戴型正牌都是不需要供奉的，只需要诚心佩戴，必能有所收获，戴得好的话多做一些力所能及的功德善事去回报给佛牌即可，如果真的佩戴得很好无以为报，想给自己的佛牌供奉一下，也是可以，前提是应该要知道自己的这一块牌应该如何去供奉。这句话并不是告诉大家佩戴型的佛牌需要供奉，而是出于你自己的本心，供不供都可以，（比如可以供鲜花、酸奶、瓜果，四面神供奉鲜花、清水、瓜果，师傅自身上香、清水）本文由好佛牌整理，转载请注明，谢谢，：324
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