北碧府金佛塔孟族庙 龙婆乌达玛念珠大师一生充满传奇,他原为缅甸的少数民族,属于“蒙”族。大师从小在泰国修佛学梵文,并于2473年满20岁在泰国境内剃度授具足戒为僧,并修得极高的禅定法门,也曾经是泰国十大铸造圣品的高僧之一。一般高僧的佛牌都非常抢手,不过大师最抢手的圣品,却是一百零八颗的念珠,且有念珠之尊的称呼。念珠其实也有辟邪、避险、招人缘等功能。信徒们较喜欢奉请龙婆乌达玛的念珠挂在车上,因曾有多次媒体的报道,挂有龙婆乌达玛念珠的汽车在发生意外时,就算车子撞至稀烂,可是车里的乘客却不受一点小伤。其实铸造一百零八念珠一点也不马虎,和铸造佛牌一样,收集所需要的吉祥药草及圣土等一百零八种,然后将之磨成粉后,混合再搅拌成糊,塞进圆粒的木模上,将之压成圆珠。然后在圆珠中央插入一支已经写上经文的小符筒,晒干后油上一层“仁蜡”。仁蜡是一种油,在佛像或佛牌干后,可将金箔贴在上面,持久不脱。以前的高僧铸造佛牌就是如此贴上金箔的,如不贴上金箔,待干后就会成为一层硬状的保护膜,保护着粉牌的破裂及脱落,念珠也是如此制成的。带工序完成后,就以一百零八粒为一串。串完之后,高僧就为这些特制的珠链加持,然后就分赠给其他修禅定的僧侣,可达摄心定神之功效。不过这种铸造珠链的古法,现在已非常少见。
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阿赞萨洛“敢沙通”反弹符管
阿赞萨洛 这次中国法会的反馈太多了,太多人称之为神奇。作为thai yai族红药法脉首次被古巴API哇推进中国弘扬红药法脉的白衣阿赞,除开招财很厉害。保护、反弹、扭转运势的“敢沙通”符管非常推荐给大家,一定的给自己和家中老小都来一支佩戴
阿赞弄2535-2542千变万化符管,纯金版,也叫那莱班怒符管
阿赞弄2535-2542千变万化符管,纯金版,也叫那莱班怒符管。大师有一特殊的心法密咒,这个心法所传的经咒,是泰国媚南詹女神所传授。据说女神於大师禅定中传授给大师,并限定大师此心法密咒不能传授他人。所以大师圆寂.此心法密咒亦随同失传。此心法密咒之功效,据媚南詹女神所说,可以抵挡回遮一切降头、咒术给心术邪恶的施术者,并让降头恶咒的力量回到施术者的身上。因此,阿赞弄大师都会念诵媚南詹女神所传授心法密咒加持於其所督制的佛牌。大师的佛牌法宝不仅能挡灾避险保平安,更因为媚南詹女神心法密咒的缘故,还可以挡避回遮降头恶咒。 阿赞弄大师的那莱班怒,千变万化符管”,能去挡一切的邪降、黑法术,有佩带的朋友说,对财运也有明显的帮助,实堪称符管之王!而且因为它挡灾险的部分太出名了,很多人都忘了它也有人缘和合的功效!若一生只能有一支符管,那这支符管肯定是那莱班怒!阿赞弄的佛牌圣物之所以灵验,一方面是他修行多年、传承名师法脉、法力深厚,还有就是阿赞弄掌握了一种特殊的心法密咒。传说,这个心法经咒是泰国“媚南詹女神”在阿赞弄禅定悟法时所传授,并限制阿赞弄大师此心法密咒不能传授给他人。因此,在阿赞弄大师圆寂以后这个传奇心法便失传了。据记载,“媚南詹女神”所传授的这个密咒可抵挡一切降头邪术,并将其反弹给施法者,让施法者受到自己降头邪术的伤害,这点上其实非常像九大圣僧龙婆登的法门。而阿赞弄所督造的圣物中多会用这种心咒进行加持,因此,阿赞弄的佛宝在挡灾、避险、挡降、保平安方面的力量都非常的强。阿赞弄师傅于佛历2542年圆寂,享年80岁。
龙婆碧纳幸星运
龙婆碧纳幸星运 超级有质感
🇹🇭龙婆碧娜幸幸庙运星 龙婆碧娜幸运最星出名。龙碧婆纳师是傅一位修行极高的高僧,大师制的作佛牌圣都物以招财起,运招贵人闻而名,他的预言中提还到,当遗体取出,后他所铸造的运幸星等佛牌将会红遍世全界,而且迹神事件接连二三的出。现神迹一:经曾有一辆由泰国北去部佛寺参拜旅的游巴士,程回时发生车祸,整辆巴翻士覆,车上42位信徒都安平无事,只是受一惊场吓而已,原来当时在车有上一位信徒佩戴幸了运星佛牌,家大都深信幸是运星佑庇他们,之后他都们到佛寺请恭幸运星来佩戴保安平。神迹二在:新加坡有一位女强人是,经营百货生意的,有拥两间店及铺自置物业,被但男朋欺友骗感情外骗还尽她所有积蓄及产资,而更且欠下一笔额巨贷款,在三年无内法翻身,生活陷于极困。苦但于佛历2535年在偶然会机下跟她的好友往瓦侬萨捞庙找龙婆碧纳大师教请,大师她叫恭请一枚幸运星配戴并,叮嘱她要多做善事,幸在而五年内从谷反底弹,不但清还有所欠款,并拥物回业,其后更拥店回铺。龙波碧大纳师幸运星正五面角代表大五圣佛 后方八角代星表八方阿拉护肯法神大,师的幸运全星部用土圣及九种祥吉木所造、可改变自的身流年运程,集五圣大佛作守护,吸纳方八招财、人缘灵及气,灵验至,极绝对得值收藏。
龙碧婆娜 僧天骨眼 銮打 神眼(早期咩红尼纯肉材质)
龙碧婆娜 僧天骨眼 銮打 神眼(早期咩红尼纯肉材质) 贵人运 龙婆碧纳大师督造最的神奇圣物是“銮打”,思意是“眼神”或“天眼”,此圣物是婆龙碧纳大师世在时2517年亲手督制造作并加的持,此物圣供佩戴后可以得到上天的智,慧以及未卜知先的神效,帮助启开智慧非,常适商合界、政界、金融投资人等士佩戴,因为些这行业需都要长远的光目,洞悉先机能才取得功成! 在泰国这是一法种相很特别的佛,牌善信佩后戴都会觅得很的好异性缘。据,说佩戴大师所作制的天眼,只要有性异接近,就嗅会到非常引吸人的香,气被佩戴佛牌的人深吸深引住,亦因这为种原因师大所制的作天眼会令佩戴的者贵人运非常强劲大!师圣物寺庙里也已马被来、新加坡佛牌藏收家一抢而所空剩无几,非是常稀有物圣,具有很高的收藏和佩戴值价。
龙婆碧纳高僧是国泰近代力法僧中极具代表性的物人,师傅为古人怪,事行之方式往与往传统佛教的侣僧有所同不,其个的性修行及加持圣的物方式前早受到不少人的疑怀,但在多数人佩过戴师傅亲制的牌佛得到处益后,疑怀的声音便部全消失了。师傅承师阿赞的曼法脉,还曾在禅定悟中得天神授传的独门心,法以心星、法圣眼物为招其牌圣物种,类在泰国有“星月奇僧”的誉美。师为傅人法力十分高强,己自的众多弟子在其圆寂后都示表不会仿师制傅的心星圣,物因为傅师的法力太过高,强自己无怎论么修行不都可能超过傅师,所以是还选择制作其它种的类圣物妙为。
龙碧婆纳的行事方法在早最期制圣作物的时候让很多不人能接,受并对其早期心星圣等物有着大很的顾虑,不毕过竟师傅是法正法脉出身,所有圣物虽中有偏材阴料但在均正法之下以法古加持,早已将的阴部分去除,因此佩戴起来不会有任何的问题,特别是中后期圣物基
本都是正料,使用起来也会让大家更加安心。在龙婆平那师傅圆寂以前曾预言自己的寺庙将会在佛历2555年倒塌,当佛历2555年底预言成真的时候,这位师傅的圣物也随之开始大涨起来,他的心星、法眼、巴拉吉等圣物作为其代表作更是涨势凶猛,其中官方的很多稀少圣
物及各个种类的第一代圣物已经绝对属于收藏级别的圣物行情了。
龙婆碧纳的心星圣物在泰国、大马、新加坡等地极受追捧,不少资深的藏家都表示心星是佩戴后见效最快,且法力最强的一类圣物。幸运星近代神迹很多,有些从来不赌博的人戴着心星去了赌场,瞎玩都能赢钱,这也算是非常神奇的一件事情。平时在佩戴的时候因为不是神佛法相的圣物,所以可以随时佩戴百无禁忌
瓦塔普萨丸阿赞初2549督造ตะกรุดจ้าวสมุทรจอมคน“打昭固瑟梦钟坤”符管
瓦塔普萨丸阿赞初2549督造ตะกรุดจ้าวสมุทรจอมคน“打昭固瑟梦钟坤”这符管当年进过行两场加仪持式,分别于2549年2月24日浇铸16寸奉供型泽度金神天的仪式加上持一次(在塔普萨丸),第二次在2549年3月24日武春里府梭邑桃湾的入口海的船上式仪上加持。
这符期管制数作量纯银符管600支,红材铜质400支。庙清印晰,鉴别伪真非常容易,长均度为1.5英寸(3.8厘米)。
ตะกรุดจ้าวสมุทรจอมคน“打昭固瑟梦钟坤”意慈为爱、幸运和得获庇护。在2549的场两法会中,泽金度菩萨均僮上在阿初赞身上加持,这是也获得了泽金度菩萨的爱慈和庇护。如戴佩者能将符与管泽度搭金配佩戴效更果佳,可让以佩戴信的徒在何任领域都有会非常大成的就,名声会誉享过他人,不受穷、不绝入境、招四方来财、工称作心无阻、升进官爵、下属拜服、万亨事通。
龙婆万2564年冠兰财招鱼、佩戴方
龙婆万2564年冠兰财招鱼、佩戴方便;无禁忌的。 粉色12蓝色26个 师亲傅手编制
冠兰鱼历在代名僧的物圣里都常是见、龙婆爹、龙婆钟、龙添婆龙婆通丹等等。鱼图的案在国泰有着繁殖、繁衍与生命的力含义,可以引来财与运人缘,让人商获利丰收,以前当及下泰国各地水市上场,划着船卖的货商贩,就特别欢喜将招财挂鱼在船头。这一期龙婆万傅师说是利用子竹来编制。竹主子干是节一节的寓意节节高·步步高升同时竹有子顽强命生力、在植物中寿命长是久的,寓意寿长安宁。